البحث في رجال الشيعة في أسانيد السنّة
٣٢/١ الصفحه ٣ : الزمن
هل فيهم من لخـه صنو يكايفـه
كجعفر ذي المعالي الباسق الفتن
هل
الصفحه ١٦ : الزمن
هل فيهم من لخـه صنو يكايفـه
كجعفر ذي المعالي الباسق الفتن
هل
الصفحه ٣٧٥ : أدرك الجاهلية وزمن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ولم يرض. راجع المغني في ضبط أسماء
الرجال : ٢٢٦
الصفحه ٣١٩ : الحسين بن إدريس وسألته ـ يعني محمد
بن عبد الله بن حماد الموصلي ـ عن علي بن غراب ، فقال : كان صاحب حديث
الصفحه ٤٢٤ : : ابن عبد
الرحمن ، التميمي المعروف بالمحلمي ، أبو عبد الله الكوفي الحائك ، صاحب سماك بن
حرب ، كان يسكن
الصفحه ٣٨ : والمتأخرين حتى تشكلت علوم الحديث ورجاله ضرورة أنه
لا يكون الشخص عندهم فقيها ما لم يلم ويختص بها ويكون صاحب
الصفحه ٣٩ : « كتاب علي » الذي دون
فيه أحاديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وأبو رافع هذا هو صاحب كتاب « السنن
الصفحه ٥٦ :
والاتقان؟ فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة؟
وجوابه : إن البدعة على ضربين : فبدعة
صغرى كغلو التشيّع ، أو
الصفحه ٦١ : إبراهيم ذكيا ،
حافظا ، صاحب سنة (٤).
٢ ـ تشيّعه :
عده ابن قتيبة من رجال الشيعة (٥).
٣ ـ طبقته
الصفحه ٦٧ : صاحب كتاب ( فتوح الشام ) ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى
في سنن النسائي ، ومحمد بن فضيل بن غزوان في
الصفحه ١٠٨ : ، وطلحة صاحب
عطاء الخراساني ، وعبد الله بن عبد الرحمان بن أبي حسين ، وعبد الله بن المثنى بن
عبد الله بن
الصفحه ١٠٩ : علي الرفاعي في أبي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي
، وعمر بن فروخ صاحب الساج ، وعمرو بن دينار قهرمان
الصفحه ١١٤ : الذهبي : هو العلامة الإمام أبو
زهير ، الحارث بن عبد الله بن كعب بن أسد الهمداني الكوفي صاحب علي وابن
الصفحه ١٥٢ :
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى
بن معين : ثقة (١).
قال أحمد بن حنبل : صاحب حديث كيس ، قد
الصفحه ١٨٥ : ، وطلق بن حبيب في النسائي
، وعبد الرحمان بن آدم في مسلم صاحب السقاية ، وغنيم بن قيس في مسلم ، وقتادة بن