البحث في رجال الشيعة في أسانيد السنّة
٣٢٨/١٩٦ الصفحه ٨ : ..................................... ٦٠
الفصل السادس : في
محبة الرسول إياه وتحريضه على محبته ونهيه عن بغضه.......... ٦٤
الفصل السابع
الصفحه ٢٠ :
ونحاه عن موضعه ـ لسان العرب.
(٢) ازل إليه نعمة :
اسداها.
(٣) العصرة : الملجأ
، والمنجود : المكروب
الصفحه ٢١ : ..................................... ٦٠
الفصل السادس : في
محبة الرسول إياه وتحريضه على محبته ونهيه عن بغضه.......... ٦٤
الفصل السابع
الصفحه ٣٥ :
: من يعتقد بأن عليا رابع الخلفاء ،
ولكنه يفضله عليهم لاستفاضة مناقبه وفضائله الواردة عن رسول الله
الصفحه ٣٦ : .
وهنا اختلفت القلوب ، فقلوب آمنت بكل
ذلك وتيقنته والتزمت به ولم تحد عنه ، فكانوا رواد التشيّع في عصر
الصفحه ٣٨ : ، ودراسة السند عندهم على درجة من
الأهمية لا تقل درجة عن دراسة المتن. فهذه مؤلفاتهم ورسائلهم تتناول الرواة
الصفحه ٣٩ : تكون شاهدا حيا آخرا لقولنا وتفنيد تلك الادعاءات والافتراءات
التي لم تكن دوافعها بعيدة عن البغض لمدرسة
الصفحه ٤٨ : أساسها رفض روايته ، فلنتعرض لمعنى هذه الكلمة باختصار.
الرفض لغة :
الرفض ـ كما عن الجوهري في الصحاح
الصفحه ٥٠ : البخاري ومسلم (١).
فإن البخاري ومسلما كثيرا ما يرويان الحديث عن الشيعي الرافضي والشيعي المغالي ـ
حسب تعبير
الصفحه ٥٦ : حجر في الطبقة السابعة (٦).
وقال المزي : روى عن : جعفر بن محمد
الصادق ، وجهم بن عثمان المدني
الصفحه ٥٧ : عمرو الفقيمي في مسلم وسنن الترمذي ، وأبي جعفر محمد بن
علي الباقر ، والمنهال بن عمرو الأسدي.
روى عنه
الصفحه ٦١ : ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة الخامسة (٦).
قال المزي : روى عن : خاله الأسود بن
يزيد في الكتب الستة
الصفحه ٧٣ : (٢).
٢ ـ تشيّعه :
قال الدارقطني : ثقة مأمون ، ولكن قال
أبو عبد الله الحاكم في سؤالاته للدارقطني : وسألته عن
الصفحه ٧٤ : المزي : روى عن : أبي شيبة إبراهيم
بن عثمان العبسي. وإسحاق بن إبراهيم الأزدي ، وإسرائيل بن يونس ، وجرير
الصفحه ٧٥ : في البخاري ، وأبي بكر النهشلي.
روى
عنه : البخاري ، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي
بكر بن أبي شيبة