الصفحه ١٧٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، الحديث ١٤٦.
٤ ـ سنن أبي داود :
١ / ١٧٢ ، كتاب الصلاة ، باب من قال تيزر به إذا كان ضيقا
الصفحه ١٨٧ : ١٦٩ ، باب لاحول ولا قوة إلا
بالله.
٣ ـ صحيح مسلم : ١ /
١١ ، المقدمة ، باب النهي عن الحديث بكل ما
الصفحه ١٩٠ : : ٤ /
٢٠٣٤ ، كتاب البر والصلة ، الحديث ١٦٥.
٤ ـ سنن أبي داود :
٢ / ١٢٧ ، كتاب الزكاة ، الحديث ١٦٧١
الصفحه ١٩٨ : : ١ /
٨٦ ، كتاب الايمان ، الحديث ١٣١. روى عنه عن زر قال : قال علي : « والذي فلق الحبة
وبرأ النسمة إنه لعهد
الصفحه ٢٠٠ : الحديث : وفي هذا الحديث علم من أعلام النبوة ،
وفضيلة ظاهرة لعلي وعمار ، ورد على النواصب الزاعمين أن عليا
الصفحه ٢٤١ : ، باب في زكاة السائمة ، الحديث ١٥٦٨.
٥ ـ سنن النسائي : ٧
/ ٣٧ ، باب النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع
الصفحه ٢٥٤ : المجن ومن
يتترس بترس صاحبه.
٣ ـ صحيح مسلم : ١ /
٣٦٧ ، كتاب الصلاة ، الحديث ٥١٣ ، وج ٤ / ١٨٧٦ ، كتاب
الصفحه ٢٦١ : : ١ /
٥٥٤ ، كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، الحديث ٢٥٤.
٤ ـ سنن أبي داود :
١ / ٢٣ ، كتاب الطهارة ، باب ما
الصفحه ٢٦٢ : الرحمن الحضرمي ، الأعدولي ... وكان من بحور العلم على لين في حديثه (١).
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا
الصفحه ٢٧٣ : نسائه ،
وص ١٧٩ ، باب التلاعن في المسجد.
٣ ـ صحيح مسلم : ١ /
٢٣٢ ، كتاب الطهارة ، الحديث ٨٥
الصفحه ٢٧٤ : له مناكير ...
وأفرط العقيلي فقال : كذاب (٦).
وقال الحاكم : وثقه إمام أهل الحديث
يحيى بن معين
الصفحه ٢٨٠ : الصدق ، صالح
الحديث ، يكتب حديثه (٢).
وعده ابن حبان في الثقات (٣).
٢ ـ تشيّعه :
قال ابن حبان
الصفحه ٢٩٤ : ، كتاب الطهارة ، الحديث ٢٩٧.
٣ ـ سنن الترمذي : ٥
/ ٦٦٩ ، كتاب المناقب ، الحديث ٣٨٠١.
٤ ـ سنن ابن
الصفحه ٣٠٧ : حاتم : كان متقنا صدوقا ، لم
أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى علي بن الجعد
الصفحه ٣١٥ : (٥).
__________________
١ ـ تهذيب الكمال :
٢٠ / ٤٣٥.
٢ ـ صحيح مسلم : ٣ /
١٤١٥ ، كتاب الجهاد والسير ، الحديث ١٧٨٩.
٣ ـ سنن أبي