الصفحه ١٤٤ : من
شيعة علي (٥).
__________________
١ ـ تهذيب الكمال :
٩ / ٢٦٣ الرقم ١٩٤٥.
٢ ـ تهذيب الكمال
الصفحه ١٥١ : ، أبو الحسين العكلي الخراساني ،
ثم الكوفي الزاهد (٣).
قال ابن عدي : من أثبات مشايخ الكوفة لا
يشك في
الصفحه ١٥٥ : المصري في الترمذي ـ وهو أكبر منه ـ ، وعبد
الرحمان بن خالد القطان الرقي في أبي داود والنسائي ، وعبد
الصفحه ١٦٢ : (٣). وقال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة (٤).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة الثامنة
الصفحه ١٦٥ : : إنه من بني سليط (٤).
قال ابن حجر : صدوق (٥).
وقال أبو زرعة : ليس به بأس
الصفحه ١٧٠ : : كان من أفاضل أهل
الكوفة (٢).
وقال العجلي : تابعي ، ثقة (٣).
وقال ابن حجر : ثقة ، ثبت (٤).
عن
الصفحه ١٨٥ : الأدب المفرد ، وسليمان
الأعمش في الترمذي ـ وهو من أقرانه ـ ، والسميط السدوسي في مسلم والنسائي ، وأبي
الصفحه ١٨٩ : ، وسفيان الثوري ـ وهو
من أقرانه ـ ، وسلمة بن الفضل الأبرش ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي في مسلم
الصفحه ١٩٢ :
سماع منه ـ ، وتميم
بن سلمة في ما استشهد به البخاري في الصحيح ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة
الصفحه ٢٠٤ : قتيبة سلم بن قتيبة في ابن ماجة ، وأبو عبد الله سلمة بن تمام الشقري ـ وهو
من شيوخه ـ ، وأبو داود سليمان
الصفحه ٢٠٨ : علية في الترمذي والنسائي ـ وهو أصغر منه ـ ،
والأسود بن قيس في البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي ، وأشعث
الصفحه ٢١٠ :
البخاري ومسلم
والنسائي ، وسعيد الجريري في مسلم ، وسفيان الثوري ـ وهو من أقرانه ـ ، وسفيان بن
حسين
الصفحه ٢١٣ :
والنسائي وابن ماجة ـ وهو من أقرانه ـ ، ومالك بن عرفطة في أبي داود والنسائي ـ
والصواب : خالد بن علقمة
الصفحه ٢١٩ :
العباد للبخاري ،
وكثير بن هشام ، وكدام بن مسعر بن كدام ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ـ وهو من شيوخه
الصفحه ٢٢٠ : ، ح ٢٩٦ ، وص ١٥٢ ، ح ٤٤٤ ، باب الاذنان من الرأس ، وج
٢ / ٧٤٤ ، كتاب التجارات ، ح ٢٢٠٨ ، وص ٧٤٦ ، ح ٢٢١٢