الصفحه ٣٧٢ : الله بن شريك العامري في خصائص أمير المؤمنين ، وعبد الجبار
بن وائل بن حجر في أبي داود والنسائي ، وعطا
الصفحه ٣٩٣ : والنسائي ، وعمرو بن محمد الناقد في مسلم ، والفضل بن
سهل الأعرج في خصائص أمير المؤمنين ، ومحمد بن بشار بندار
الصفحه ٣٩٨ :
الكندي في الترمذي
وخصائص أمير المؤمنين ، وإسماعيل بن أبي خالد في البخاري ومسلم ، وإسماعيل بن مسلم
الصفحه ٤١٤ : بن مقسم الضبي ، ويزيد بن أبي زياد
في خصائص أمير المؤمنين عليهالسلام.
روى عنه : أسيد بن زيد الجمال
الصفحه ٤١٥ : الزهري
، وعلي بن ثابت الدهان في كتاب خصائص أمير المؤمنين عليهالسلام
، وعون بن سلام ، وأبو نعيم الفضل بن
الصفحه ٤٧٩ : ، وقيس بن الربيع ، ومحمد بن فصيل
بن غزوان في الترمذي والنسائي وابن ماجة ، ومنصور بن أبي الأسود في خصائص
الصفحه ٤٨ : رواياتهم هي مبان مخالفة لأبسط أصول البحث والجرح والتعديل.
حول كلمة « الرفض » :
ورد في كتابنا كلمة
الصفحه ٣٧ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ( وما ينطق عن الهوى إن
هو إلا وحي يوحى )
(١).
ولأن حقيقة
الصفحه ٤٥ : ،
فقد رباه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
على عينه ، وعاش زمنا طويلا تحت كنفه ، وشهد الوحي من أول نزوله
الصفحه ٦٤ : وص
٨٤٨ ، كتاب الحج ، ذيل الحديث ٤١ وح ٤٢.
٣ ـ سنن أبي داود :
٤ / ٢٥٤ ، كتاب الأدب ، باب كراهية
الصفحه ٢٩١ : ( ان
علينا جمعه وقرآنه ) وص ٩٦ ، باب
كيف نزول الوحي ، وص ٩٩ ، باب كاتب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم