الصفحه ٣٥٣ : الحديث (٥).
٢ ـ تشيّعه :
قال ابن سعد : كان يتشيّع (٦).
وقال الذهبي : فيه تشيع
الصفحه ٤٦٩ : الرحمان بن صالح الأزدي ، وعثمان بن
سعيد بن مرة المري ، وعلي بن حسين ابن أبي بردة البجلي ، وعلي بن عبد
الصفحه ٩٧ :
كلها (٤).
عن ابن مهدي ، سمعت سفيان يقول : ما
رأيت في الحديث أورع من جابر الجعفي
الصفحه ١٠٤ :
٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :
عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام
الصادق عليهالسلام (١).
[ ١٩
الصفحه ١٢٥ : ابن سعد : وكان الحكم بن عتيبة ثقة
، فقيها ، عالما ، رفيعا ، كثير الحديث (٢).
وقال العجلي : ثقة
الصفحه ٢٥٩ :
ابن محمد البغوي ،
وأبو زرعة عبيدالله بن عبد الكريم الرازي ، ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج ،
وأبو
الصفحه ٣٤٥ :
إسحاق الشيباني ، ويشبه بالزهري في كثرة الرواية واتساعه في الرجال (٥).
٢ ـ تشيّعه :
عده ابن قتيبة
الصفحه ٣٨٨ : عمرو بن
الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزى الكلبي ، أبو النضر الكوفي ، من بني عبد ود (١).
قال ابن عدي
الصفحه ٤٢٤ : : ابن عبد
الرحمن ، التميمي المعروف بالمحلمي ، أبو عبد الله الكوفي الحائك ، صاحب سماك بن
حرب ، كان يسكن
الصفحه ٣٣ :
المقدمة
الشيعة
ودورهم في الحديث رواية وتدوينا :
قبل الحديث عن دور الشيعة هذا لابد لنا
من
الصفحه ١٢١ : ... (٤).
وقال ابن شاهين : ثقة ، ليس به بأس ،
قاله يحيى (٥).
٢ ـ تشيّعه :
قال الذهبي : فيه بدعة تشيع قليل
الصفحه ١٧٠ : : كان من أفاضل أهل
الكوفة (٢).
وقال العجلي : تابعي ، ثقة (٣).
وقال ابن حجر : ثقة ، ثبت (٤).
عن
الصفحه ١٩٩ : : شريك بن عبد الله ،
العلامة ، الحافظ ، القاضي ، أبو عبد الله النخعي ، أحد الأعلام ، على لين ما في
حديثه
الصفحه ٢٣١ : ذكر عائذ بن حبيب ، فأحسن الثناء عليه ، وقال : كان شيخا جليلا
عاقلا (٣).
وذكره ابن حبان في الثقات
الصفحه ٢٦٦ : يكون به بأس ... (٣).
وقال ابن حجر : صدوق (٤).
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان
غاليا في سو