الصفحه ٧٧ : : صدوق إلا أن في رأيه
غلوا (٣).
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين
: صالح الحديث (٤).
٢ ـ تشيّعه
الصفحه ٢٥٥ :
ماجة (١) ، والنسائي (٢).
٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :
عده الشيخ الطوسي فيمن روى عن الإمام
الصفحه ٤٤٤ : معين ومات قبله ، ويزيد بن محمد
بن عبد الصمد ، ويعقوب بن سفيان الفارسي (١).
٤ ـ رواياته في الكتب
الصفحه ٤٦١ : ، مولى
بجيلة ، لقبه زبان. وقيل : زبان أبوه (١).
قال العجلي : كوفي ، ثقة (٢).
وقال ابن حجر : صدوق
الصفحه ١٤٤ : :
سمعت أبا طالب يسأل يحيى بن معين عن زاذان أبي عمر ، فقال : ثقة (٢).
وقال ابن عدي : أحاديثه لا بأس بها
الصفحه ٢٢٤ : ، عن عبد الملك بن ميسرة ،
عن طاوس : أدركت خمسين من أصحاب رسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
(٢).
وقال ابن
الصفحه ٤٠٤ : النهدي ، مولاهم ، أبو
راشد بن أبي المجالد الكوفي الحناط (٢).
قال ابن سعد : وكان ثقة إن شاء الله
الصفحه ٤٢٨ :
أبيه وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة (٥).
وقال ابن حجر : صدوق (٦).
٢ ـ تشيّعه
الصفحه ٤٤٣ :
الحافظ ، والضحاك بن
الحسين الأزدي الاستراباذي ، وعبد الله بن عتاب ابن الزفتي ، وعبد الله بن محمد
الصفحه ٤ : يشد [ الشيئان ] به .. ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنهما : الحياء
والايمان في قرن أي مجموعان في حبل أو
الصفحه ١٧ : يشد [ الشيئان ] به .. ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنهما : الحياء
والايمان في قرن أي مجموعان في حبل أو
الصفحه ٤٤ : الكوفة ، كما قاله شيخنا الكوثري في تأنيب الخطيب (٢).
أما ابن حجر فقد قال ما نصه : أما
الجوزجاني فقد
الصفحه ١٨٩ :
كان يفرط في التشيّع
(١).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة السابعة (٢).
قال
الصفحه ٥٢ : الأتباع كالترمذي (١).
التعريف بمنهج التأليف :
نود أن ننوه في ختام هذه المقدمة إلى أن
عملنا هذا يتلخص
الصفحه ٤٢٢ : الزهري
الخراز ، مولى عبد الرحمن بن عوف (٣).
عده ابن حبان في الثقات