الصفحه ٣٨٠ : بن سعد الجعفي
في كتاب الرد على أهل القدر والنسائي ، ومسلمة بن جعفر البجلي الكوفي ، والمطلب بن
زياد في
الصفحه ٤٠٠ :
الضبي ، وأحمد بن
عمر الوكيعي في مسلم ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد في الترمذي وكتاب عمل
الصفحه ٢٣٠ : (٤) ، والنسائي (٥) ، وابن ماجة (٦).
٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :
عده الشيخ الطوسي فيمن روى عن الامام
أمير
الصفحه ٣٥٢ :
البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي ، وابناه يوسف بن أبي إسحاق ، ويونس بن
أبي إسحاق في كتاب القرا
الصفحه ٣٦٧ : ، كتاب العلم ، باب كتابة العلم.
٢ ـ صحيح مسلم : ١ /
١٧٩ ، كتاب الايمان ، الحديث ٣٢٠.
٣ ـ سنن أبي
الصفحه ٨١ : :
قال الذهبي : إسماعيل بن عبد الرحمن بن
أبي كريمة ، الإمام المفسر أبو محمد الحجازي ثم الكوفي الأعور
الصفحه ١١٦ : (٤) ، والنسائي (٥).
[ ٢٣ ] حبيب بن أبي ثابت ( ... ـ ١١٩ ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
قال الذهبي : الامام
الصفحه ١٧٢ : (٤).
[ ٤٤ ] سعيد بن محمد الجرمي الكوفي ( ... ـ ٢٣٠
ه )
١ ـ شخصيته ووثاقته :
قال الذهبي : الامام المحدث
الصفحه ٢٣٩ : مسلمة سعيد بن يزيد في مسلم ، وسفيان بن حسين
الواسطي في كتاب القراءة خلف الامام للبخاري وفي أبي داود
الصفحه ٤٧٩ : (٣) ، والنسائي (٤) وابن ماجة (٥).
٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :
عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام
الباقر
الصفحه ٢٠٦ : ووثاقته :
قال الذهبي : شعبة بن الحجاج بن الورد ،
الامام الحافظ ، أمير المؤمنين في الحديث ، أبو بسطام
الصفحه ٢٤٠ : ، وإبراهيم بن
عبيدالله بن حاتم الهروي في الترمذي وابن ماجة ، وإبراهيم بن موسى الرازي في كتاب
القراءة خلف
الصفحه ٤٣٩ :
ميسرة بن أبان ، الامام الحافظ ، العلامة المقرئ ، عالم أهل الشام ، أبو الوليد
السلمي ، ويقال : الظفري
الصفحه ٨٨ :
» (١) ، وعده
الشيخ الطوسي تارة فيمن روى عن الامام أمير المؤمنين عليهالسلام
، واخرى في أصحاب الامام المجتبى
الصفحه ٣١ : . بل نجد ان الحكام
الأمويين قد عملوا على وضع الأحاديث المكذوبة التي تؤيد مذهبهم في منع الكتابة
لعموم