الصفحه ٤٢٨ : : بصري ، صالح الحال (٣).
وقال أيضا : حسن الحديث ، وقد وثق (٤).
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن
الصفحه ١٩٧ :
داود ، ومحمد بن بشر
العبدي في مسلم ، ومحمد بن ربيعة الكلابي في النسائي ، ومحمد بن طلحة بن مصرف في
الصفحه ٢٠٩ :
وحبيب بن زيد
الأنصاري في ابن ماجة والترمذي والنسائي وأبي داود ، وحبيب بن الشهيد في الأدب
المفرد
الصفحه ٤٤٠ :
فيه مثل هشام يجب
للحيتي أن تحلق (١).
٢ ـ تشيّعه :
عده ابن قتيبة من رجال الشيعة
الصفحه ٢٨٧ : ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة التاسعة (٣).
وقال المزي : روى عن : إبراهيم بن
إسماعيل بن مجمع في ابن
الصفحه ٤١٧ : (٢).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة التي فيها الأعمش
(٣) ، وعده ابن
سعد في الطبقة الرابعة من أهل
الصفحه ٦ : حسناتهم واصطلوا بحر الجلاد في
سيراتهم (٢)
فعظم اللهم بذلك درجاتهم في جناتهم واقبضهم نواصي طلباتهم واجعلنا
الصفحه ١٩ : حسناتهم واصطلوا بحر الجلاد في
سيراتهم (٢)
فعظم اللهم بذلك درجاتهم في جناتهم واقبضهم نواصي طلباتهم واجعلنا
الصفحه ٨٤ : أئمة أهل الحديث ،
رواه أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة : ٢ / ٥٦٠ ح ٩٤٥ ، والحاكم في المستدرك على
الصحيحين
الصفحه ٥٦ :
الكوفيين ، وقد روى
نحوا من مائة حديث ، وهو في الرواية صالح لا بأس به (١).
وقال الذهبي : شيعي
الصفحه ٢٤٧ : رجال الشيعة (٥).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر في الطبقة التاسعة (٦).
قال المزي : روى عن
الصفحه ٤٧٠ : ،
الامام الكبير ، أمير المؤمنين في الحديث ، أبو سعيد التميمي مولاهم البصري ،
الأحول ، القطان ، الحافظ
الصفحه ٤٨ : ء ، وفيهم
المجاهيل ، وفيهم من ليس بعدل ولا ثقة ... ولكننا نقول : إن المباني التي اتبعت في
تضعيفهم ورفض
الصفحه ٧٠ : عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى
بن معين : ليس به بأس (٤).
٢ ـ تشيّعه :
قال العجلي : كان فيه تشيع
الصفحه ١٥٧ :
٥ ـ ترجمته في كتب الشيعة :
وقع في طريق الشيخ الصدوق في الخصال (١) ، والشيخ الطوسي في الأمالي