الصفحه ٥٨ :
التحذير من بغض أهل
البيت في كلام النبي صلى الله عليه وآله :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله
الصفحه ٦٦ : ابي الحديد المعتزلي في رجوع
العلوم الى علي عليه السلام وانتسابها إليه قائلا :
فالمعتزلة يأخذون عنه
الصفحه ٧١ : المؤمنين علي
عليه السلام) (٢).
اعتراف عمر بعلم علي
عليه السلام :
وكلمات عمر مشهور في احتياجه الى علم
الصفحه ٧٣ : القوي
في باطله ولا ييأس الضعيف من عدله فاقسم بالله لقد رأيته قائما في محرابه قابضا
على لحيته وهو يتململ
الصفحه ٨١ :
علم الامام الحسن
عليه السلام
فقد ذكر القاضي النعمان في شرح الاخبار
باسناده عن عبادة بن الصامت
الصفحه ٨٦ : وقال :
ايها الناس اعطينا ستا وفضلنا بسبع : اعطينا
العلم والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبة في
الصفحه ٩٥ : ؟
فقال له يحيى : لا والله لا اهتدي الى
جواب هذا السؤال ولا اعرف الوجه فيه فان رأيت ان تفيدنا.
فقال أبو
الصفحه ٩٨ : تقوم على الاساس الشرعي
وليس على حساب المصالح والغايات والاهواء والاطماع الشخصية كم تمثلت في معاوية
الصفحه ١٠٤ : بين المسلمين.
من راقب عن كتب هذه الحروب والحوادث
التي مر بها الامام امير المؤمنين عليه السلام في
الصفحه ١١٢ : فحسب بل كانت تحمل في طياتها الاهداف التربوية
والعقائدية والسياسية الهادفة.
دعاؤه على الظالمين :
أما
الصفحه ١١٣ :
اللهم
ادفع عن وليك وابن وليك وخليفتك وحجتك على خلقك والشاهد على عبادك المجاهد المجتهد
في طاعتك
الصفحه ١١٦ :
حديث السلسلة الذهبية
:
وقد ذكر المؤرخون ان الامام عليه السلام
لما دخل نيشابور ـ كما في تاريخها
الصفحه ١١٧ : قرأت هذا الاسناد على مجنون لبرئ من
جنته) على ما في الصواعق المحرقة ص ٢٠٥ ـ وغيره.
وذكر إن هذا الحديث
الصفحه ١٢٨ :
نص حديث آية الانذار
:
اخرج الطبري في تاريخه وغيره ـ والنص
للطبري ـ عن عبد الله بن عباس عن علي بن
الصفحه ١٣٠ :
علي عليه السلام
ويقول أنا يارسول الله (١).
وقفة مع النص :
نلاحظ من خلال هذا النص الذي كان في