الصفحه ١٣٩ :
التي يقال لها حجة
الوداع وقد خرج معه في ذلك العام مائة ألف وعشرون ألفا فلما قضى مناسكه وانصرف
الصفحه ١٧٠ :
(الغنم : الظفر بالغنم ثم استعمل في كل
ما يظفر به من جهة العدو وغيرهم).
غنم كسمع غنما والغنم ما
الصفحه ١٩٨ :
يوم القيامة قال : أخرجه
أبو الحسن العتيقي.
وذكر في ص ١٩ عن الربيع بن منذر عن ابيه
قال :
كان
الصفحه ٢٩ : مقامه حيث قال (١)
:
أ
ـ ان الآية الشريفة دلت على عصمة الخمسة
لان الرجس فيها عبارة عن الذنوب كما في
الصفحه ٤٢ :
وآله اجارنا الله تعالى من وساوس ابليس اللعين.
لا تقبل الصلاة حتى
يصلي فيها على محمد وآله صلى الله
الصفحه ٤٨ : ء الذين
وجبت علينا مودتهم؟
قال : علي وفاطمة وابناهما)
(كما نص عليه ابن حجر في صواعقه عند
التعرض للآية
الصفحه ٥٩ :
الله
على منخره يوم القيامة في نار جهنم)
(١).
وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وآله أنه قال
الصفحه ١٣٢ : والزمخشري والقرطبي
والثعلبي والواحدي والحسكاني والسيوطي في دره وغيرهم باسناده عن أبي ذر وغيره قال
:
أما
الصفحه ١٣٨ :
وعلما ووليا واخذ له
البيعة في اعناق المسلمين وكان في مقدمة الذين بايعوه على ولاية الامر كل من ابي
الصفحه ١٩٢ :
الصلاة
وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار) (١).
ذكر السيوطي في دره والالوسي في
الصفحه ٢٠٤ : نزلت في حق علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام بمناسبة
صيامهم ثلاثة ايام وتصدقهم في تلك الليالي على
الصفحه ٢١٦ : بأنفس
يضاعف في يوم الحساب لها الاجر
وحادوا عن الكفار طوعا لنصره
الصفحه ٦٥ :
اخذ العلم عن أهل
البيت عليهم السلام
مما لا يدور في أي خلد الشك أن أهل
البيت عليهم السلام هم
الصفحه ٩٤ :
فقال المأمون : استأذنه في ذلك.
فاقبل عليه يحيى بن اكتم فقال : أتأذن
لي جعلت فداك في مسألة؟ فقال
الصفحه ٩٦ :
من المواقف السياسية
لاهل البيت عليهم السلام :
لم يكن علم ائمة الهدى والورع عليهم
السلام في جهة