الصفحه ١١٢ : فحسب بل كانت تحمل في طياتها الاهداف التربوية
والعقائدية والسياسية الهادفة.
دعاؤه على الظالمين :
أما
الصفحه ١١٣ :
اللهم
ادفع عن وليك وابن وليك وخليفتك وحجتك على خلقك والشاهد على عبادك المجاهد المجتهد
في طاعتك
الصفحه ١١٦ :
حديث السلسلة الذهبية
:
وقد ذكر المؤرخون ان الامام عليه السلام
لما دخل نيشابور ـ كما في تاريخها
الصفحه ١١٧ : قرأت هذا الاسناد على مجنون لبرئ من
جنته) على ما في الصواعق المحرقة ص ٢٠٥ ـ وغيره.
وذكر إن هذا الحديث
الصفحه ١٢٨ :
نص حديث آية الانذار
:
اخرج الطبري في تاريخه وغيره ـ والنص
للطبري ـ عن عبد الله بن عباس عن علي بن
الصفحه ١٣١ :
اوامره ونواهيه
والاحاديث في ذلك كثيرة فوق حد التواتر.
كما اكد النبي صلى الله عليه وآله هذا
الامر
الصفحه ١٣٦ : للصفار وغيرها من الكتب وجد الروايات في هذا المجال كثيرة جدا وانما نحن
اشرنا هنا والتحقيق والمطالعة لكم
الصفحه ١٤٠ : وأن محمدا عبده ورسوله وأن جنته حق وناره حق
وأن الموت حق وان الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من
الصفحه ١٤١ :
قالوا
نعم.
قال
: فاني فرط على الحوض وانتم واردون علي الحوض وإن عرضه ما بين صنعاء وبصرى فيه
أقداح
الصفحه ١٤٣ : أمير المؤمنين
صلوات الله عليه وممن هنأه في مقدم الصحابة : الشيخان أبو بكر وعمر كل يقول :
بخ بخ لك
الصفحه ١٦٥ :
حتى
يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك)
(١).
ومما لا شك فيه ان طاعة ولي الامر أمر
مفروغ عنه وطاعة
الصفحه ١٧٦ : (١).
وعن ابن عباس كذلك في تفسير الآية من
سورة الروم (٢)
:
لما توفي النبي صلى الله عليه وآله
استولى أبو
الصفحه ١٨٢ : ذكره ابن قتيبة :
وذكر ابن قتيبة في الامامة والسياسة تحت
عنوان :
_________________
(١) المناقشة
الصفحه ١٩٩ : شفيعا يوم القيامة.
قال
رواه الطبراني في الاوسط والكبير.
بهذا
الحق العظيم تمت الحقوق التي تعرضت لها
الصفحه ٢٠٦ :
ما بي من لؤم ولا وضاعة
غديت في الخبر له صناعة
أطعمه ولا أبالي الساعة