الصفحه ٥٥ : بخاف عليك ان قول عمر للزبير (اما
علمت الى آخره) ظاهر في ان عمر لم يقل ذلك من قبل رأيه بل كان ذلك من
الصفحه ٥٧ : مبغض لله تعالى والروايات الشريفة عن النبي الاكرم
محمد صلى الله عليه وآله كثيرة حول التحذير؟ من بغضهم
الصفحه ٧٦ : ) (٢).
قال : يا أمير المؤمنين اخبرني عن اصحاب
رسول الله صلى الله عليه وآله؟
قال : عن اصحاب رسول الله تسألني
الصفحه ٨٠ : الناس إليه حتى الارش في الخدش وضرب بيده الي فقال : تأذن
لي يا أبا محمد؟ قال : قلت : جعلت فداك إنما أنا
الصفحه ٩٣ : الجواب فيها ووعدوه بأموال نفيسة على ذلك
وعادوا الى المأمون فسألوه أن يختار لهم يوما للاجتماع فأجابهم الى
الصفحه ٩٨ : خط القرآن وسيرة النبي الاعظم صلى
الله عليه وآله.
وليست السياسة ذلك المفهوم المعروف
والمشهور والذي
الصفحه ١٠٤ : الرسول صلى الله عليه وآله رغم قوة وجبروت معاوية ليرى
الناس انه احق بالخلافة وهو الوصي والامام الشرعي
الصفحه ١١١ : آنذاك كانت ظروفا قاسية ومخيفة بالاضافة الى الخطر
الذي كان يهدد شخص الامام بالذات وهذا الخطر لم يكن يساوي
الصفحه ١١٣ : ذلك.
وهذا الدعاء لو وقفنا على فهم مضامينه
لاحتاج الى كتاب منفرد ولكن نحن هنا نشير وليس أكثر وانت
الصفحه ١١٦ : صلى الله عليه وآله
قال : حدثني جبريل قثال : سمعت رب العزة يقول : لا اله الا الله حصني فمن قالها
دخل
الصفحه ١٢١ :
فبعث المأمون الى الامام يقول له : انه
قد كلفه شططا وانه ما كان يحب ان يتعبه ويطلب منه : ان يصلي
الصفحه ١٣٦ : عنكم ومن قصده توجه بكم) الى ان يقول : (بكم فتح
الله وبكم يختم وبكم ينزل الغيث وبكم يمسك السماء ان تقع
الصفحه ١٤٣ :
(اليوم أكملت لكم
دينكم واتممت عليكم نعمتي)
الآية (١) (٢).
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٤٥ :
امام هدى كالبدر يجلو الدياجيا
فلما فرغ من هذا القول قال له النبي صلى
الله عليه وآله : لا تزال
الصفحه ١٧٧ : قالت لابي بكر : اعطني فدك فقد جعلها رسول الله صلى الله عليه وآله لي : فسألها
البينة فجاءت بأم أيمن