الصفحه ٥٥ : ج ٩ ، ص ٢٩٤ ، الحديث
١٠٥١ ، في ميراث الازواج.
(٢) وسائل الشيعة ج ١٣ ، ص ٣٩٦ ، كتاب الوصايا الحديث ٣ ، الباب
الصفحه ٨٢ : أبي جعفر
على السلام قال :
من كان شريكا
في عبد أو أمة قليل أو كثير فأعتق حصته ولم يبعه فليشتره من
الصفحه ٨٩ : باب من الزيادات في القضايا والاحكام.
... الفروع من الكافي ج ٧ ، ص ٤٢٨ ، الحديث
(١١) كتاب القضا
الصفحه ١٢٦ : ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قضى
أمير المؤمنين عليه السلام في مكاتب قتل ، قال : يحسب ما اعتق منه
الصفحه ٦٤ : .
(٢) الفروع من الكافي ج ٥ ، ص ٣٩٦ ، كتاب النكاح الحديث ١ ، ـ باب المرأة
يزوجها وليان غير الأب والجد كل واحد من
الصفحه ٨٥ : ، الحديث
٨٣٩ ، باب العتق وأحكام.
... الفروع من الكافي ج ٦ ، ص ١٠٢ ، كتاب
العتق والتدبير والكتابة الحديث
الصفحه ٩٥ : من الكافي ج ٦ ، ص ٢٨٤ ، كتاب
الأطعمة والأشربة الحديث ٤ ـ باب ان الضيف يأتي رزقه معه.
(٢) وسائل
الصفحه ١٥ : ، له كتاب القضايا المعروف. رواه عنه عاصم بن حميد ويوسف بن عقيل وعبيد
ابنه قاله النجاشي والعلامة الى
الصفحه ٥٠ : إذا استأجر الدابة ما لم يكرهها أو
يبغها (١) غائلة. (١)
أقول
: ويأتي تمام الحديث في كتاب العارية
الصفحه ٨٧ : مكاتب
لم يعتق ولا يرث ، فقضى أنه يرث بحساب ما أعتق منه ويحوز له من الوصية بحساب ما
اعتق منه وقضى في
الصفحه ١٢٢ : النبي (ص) أمة فسرقت
من قوم فأتي بها النبي (ص) فكلمته ام سلمة فيها فقال النبي (ص) ، يا أم سلمة هذا
حد من
الصفحه ٨٦ : وقد ولدت ولدا في مكاتبها قال : فقضى في ولدها ، أن يعتق
منه مثل الذي عتق منها ، ويرق منه ما رق منها
الصفحه ٩٧ : السرية قال : فقضي في ذلك أن يأخذ الأول امرأته فهو أحق بها
ويأخذ السيد سريته وولدها أو يأخذ رضاه من الثمن
الصفحه ١١٠ : يجوز فيه شهادة النساء.
(١) وسائل الشيعة ج ١٨ ، ص ٢٦٣ ، كتاب
الشهادات الحديث (٢٦) الباب (٢٤) أبواب
الصفحه ١٣٢ : عن الأخبار ثم
ينمها. «لسان العرب»
(٢) ـ قوله : (بالنميمة) ، الرجل الحديث
(نما) من يابي قتل وضرب سعى