مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
تحمیل
البحث في مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
عدد النتائج : ٩٨ الصفحه ١٤٣ : : فدونكما
فاشربا هذه الخمر فإنه قربان لكما وبه تصلان لاى ما تريدان.
فائتمرا بينهما
فقالا : هذه ثلاث خصال
الصفحه ٨ : امره الشريف هو العامل الرئيسي لان يطبع هذا التأليف وبما انه لا عصمة
إلا لأهلها ارجو من اخواننا الافاضل
الصفحه ١٣ : وبما ان عاصم بن حميد روى كتاب كل منهما فلا تميز عند الاطلاق إلا انه
لا أثر له لوثاقة كل منهما ويمتاز
الصفحه ٢٢ : إذا صلى بالناس صلاة فطر أو أضحى خفض
من صوته يسمع من يلييه لا يجهر بالقرآن والمواعظ.
٨ ـ وباسناده
عن
الصفحه ٢٣ : ان لا ينوي الأداء والقضاء.
١١ ـ باسناده
عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عيسى ، عن يوسف بن عقيل
الصفحه ٤٣ : وهي حبلى قال : لا يقربها حتى تضع ولدها. (٢)
(١) ـ قوله : (في
الوليدة) والوليدة مختصة بالاماء في عامة
الصفحه ٦٠ : ، لا والله لا ارسل اليك ابنك حتى ترسل ابني فلما رأى
ذلك سيد الوليدة أجاز بيع ابنه (٢). (١)
(١) ـ قوله
الصفحه ٨١ : زوجها من ولدها ، فجاءا
يختلفان : يقول الرجل : إمرأتي ولا اطلقها وتقول المرأة عبدي (و ـ خ) لا يجامعني
الصفحه ١٠٢ : التطليقتين
الأولتين ، فان طلقها الثالثة فانها لا ترث من زوجها شيئا ولا يرث منها.
(٣)
١٧٢ ـ وباسناده عن علي
الصفحه ١١٠ : ـ وباسناده عن محمد بن قيس ، عن أبي
جعفر (ع) في حديث ، ان عليا (ع) قال :
لا آخذ بقول عراف (١) ولاقائف
الصفحه ١٢٨ : ، وغرم الثالث لأهل
الرابع الدية كاملة. (١)
(١) ـ قوله : (زبية
الاسد) الزبية ، أي الرابية التي لا يعلوها
الصفحه ١١ : بن عقيل عنه حيث لا تميز فالوقف.
وفي (نقد
الرجال ـ ص ١٢٧)(١).
محمد بن قيس
أبو عبد الله ثقة عين
الصفحه ٢٦ : واحد وجاز أن يطابق في التثنية والجمع.
العدل : وهو ضد
الجور ، واسم للجمع كشجر وشرب ، العدل هو الذي لا
الصفحه ٣٣ :
إن لله عز وجل جنة لا يدخلها إلا ثلاثة : رج حكم على نفسه بالحق ورجل زار
أخاه المؤمن في الله ورجل
الصفحه ٣٤ : السلام
قال :
إن لله جنة لا
يدخلها إلا ثلاثة ، أحدهم من حكم في نفسه بالحق. (١)
أقول
: وللحديث ذيل تقدم