الصفحه ١٨ :
وانما الحاكم فيه
عليهم غيرهم وهو كان الرسول (ص) ثم من مقامه من اوصيائه من بعده ، وقد اوضحنا من
الصفحه ٣٢ :
آكلين للحرام المحض
بغير تأويل ولا شبهة وم أكل الحرام ونكح به النساء واشترى منه الاماء من غير اقلاع
الصفحه ٤٢ : .
(ونظير هذه البدعة) منه ما قد شمل فساده
وعم ضرره ودخلت مصيبته على جميع المسلمين والمعاهدين وهو منعه من بيع
الصفحه ١٣ :
واشنع من طلب ورثة
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم باقامة البينة على تركة الرسول انها لهم مع شهادة
الصفحه ٥ :
الرسول صلى الله عليه
وآله وسلم لم يستخلفه كان ظالما كاذبا بذلك على رسول الله (ص) متعمدا بالكذب منه
الصفحه ٢٥ : من ذلك بوعيد يوجب النار على ترك ذلك تقصيرا أو غفلة وما
وجدنا في شئ من سننه وعيدا بوجه ولا سبب فلما
الصفحه ٦٣ :
لهم أأزيدكم فقالوا
لا قد فضينا صلواتنا
(ومنها) استعماله سعيد بن العاص حتى
ظهرت منه الامور التي
الصفحه ٧٠ : موت ابي هند وجهلوا اسم هالة اختها ام هند بن ابي هند
التميمي
ولما وقع بيني وبين من نسب الى هند من
الصفحه ٢ :
من اين هذه الاموال
مجموعة واين هي بعد ذلك موضوعة قد شيدت منها القصور وشربت منها الخمور وجند بها
الصفحه ٧٤ :
قحطان بن عابر من ولد
اسماعيل. وعابر تفسيره بلسان قوم هود في زمن عاد هو هود ، فقدر من وقف على ذلك
الصفحه ٣ :
من كانت بدعه داخلة
على قوم دون قوم من الامة فاتبعهم على ذلك السواد الاعظم والجمهور الاعم مع
الصفحه ١٤ : عليه السلام فلو ورث ولده نبوته لوجب ان يكون جميع ولد آدم انبياء من بعده
وكذلك اولاد اولاده الى يوم
الصفحه ٤٠ :
اليد من مفصل مجمع
الاصابع وترك الكف من الابهام لوضوء الصلاة وقال بهذا امر الله ورسوله ، فخالف عمر
الصفحه ٧٩ :
منها فزوجه العباس
بعد مدة يسيرة فحملوها إليه (١)
واصحاب الحديث
__________________
(١) هذا رأي
الصفحه ٨٢ :
الذي كان اغتصبه الرجل من اموال
المسلمين وامورهم وارتكبه من انكار حقه وقعوده في مجلس رسول الله