الصفحه ١٧٦ : الرحمن بن زيد بن أسلم عن ابيه عن جده سلسلة
الكذاب ولكن كان ذلك في الكتاب مسطورا.
وإذا كانت
تعامي إبن
الصفحه ٤٣ : موسى الدبستاني النجفي صاحب
مؤسسة مكتبة ـ نينوى ـ في طهران ـ ، إذ كان له الفضل في ظهور الكتاب الى حيز
الصفحه ١١٩ : العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم غن ذكر الله
وعن الصلاة فهل أنتم منتهون (١)) فقال عمر (رض) أنتهينا
الصفحه ١٨٢ : بن أسلم ، وزيد بن أسلم قد ذكره
ابن عدي في كتاب الكامل في الضعفاء ، ونقل أن اهل المدينة كانوا يتكلمون
الصفحه ٣٤ : ارباب الكتب المؤلفة في الفنون
والعلوم من التفسير والحديث الفقه والأصول والكلام والعربية وغيرها ، لا سيما
الصفحه ٣٦ : اساتذة الكلام والتفسير والأدب عمل في
الحقل السياسي ، وبرع فيه وجاهد في استقلال بلاده لانه كان يؤمن إيمانا
الصفحه ٤٢ : في حقلي التنقيب والتحقيق ، تصحيح الكتاب وتطبيق ومقابلة نصوصه مع
المراجع التي أعتمد عليه المؤلف كتابه
الصفحه ٥٤ : محمد
عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكاتب الدنيوري في كتابه المسمى ـ بالمعارف ـ تحت
ترجمة تسمية من خلف على
الصفحه ١٩ :
الأميني .. رضي الله عنه .. عن هذا الكتاب فيقول :.
ـ السيد مير
حامد حسين بن السيد محمد تلي الموسوي الهندي
الصفحه ٨١ : (٢) وغيرهما من
اسلاف السنية يروون في قصة خطبة بنت أبي جهل التي وضعوها لعداوة امير المؤمنين (ع)
أن رسول الله
الصفحه ١٣٣ :
عبد البر المغربي القرطبي في كتاب الأستيعاب : عون بن جعفر بن أبي طالب ، ولد على
عهد رسول الله (ص) أمه
الصفحه ١٨٤ : الدار قطني في كتاب الأخوة إن عونا مات منها ، وتزوجها أخوه محمد ثم
مات عنها فتزوجها أخوه عبد الله بن جعفر
الصفحه ٥٦ : قتيبة في كتاب
المعارف.
وروى أبو الحسن
المدائني هذا الخبر في كتاب ـ أمهات الخلفاء ـ وقال : إنه روى عند
الصفحه ١٦٢ : عند عمر وهي
صغيرة لم تلد له ولدا ذكرا كان أو أنثى كما ستعرف فيما بعد أنشاء الله تعالى من
كتاب شرح
الصفحه ٨٨ :
قال أبو بكر
احمد بن عبد العزيز الجوهري (٣) في كتاب السقيفة ، على ما نقل عنه : لما جلس أبو بكر على