الصفحه ١٢٩ : الصدوق في ثواب الاعمال ١ : ٢٢٤
، الباب ٤٣٦ ، الحديث الاول ، وفيه : (فضل شيخ كبير فوقرة لسنة).
وروى
الصفحه ١٨٦ : .
روى الحديث بإسناده عنه : الطبراني في
المعجم الكبير : ١٣١ (مخطوط) بطريقين. وأخرجه من طريق الطبراني وابن
الصفحه ١٩٥ : ١ : ٣٩) ، والمتقي الهندي في كنز
العمال ١٣ : ٩٧ ، الحديث ٥٥٤.
ورواه أيضا ابن ماجه القزويني في سنن
الصفحه ١٩٦ : الصواعق المحرقة : ١١٤ ، والسيوطي في الجامع
الصغير ١ : ٥١٨.
ومنهم : مالك بن
الحويرث.
روى الحديث بإسناده
الصفحه ٢٠٥ : ).
يوجد هذا الحديث في :
الدر المنثور للسيوطي الشافعي ٢ : ٦٠ ، إحياء
الميت للسيوطي بهامش الاتحاف بحب
الصفحه ٦ : الفيومى في كتابه (٤)
وقال الزمخشري : ومن المجاز حديث مسند (٥).
والمناسبة في هذا المجاز مع الحقيقة
الصفحه ٩ : الحكم.
بداية
تأليف المسند :
قال ابن حجر ـ وهو يذكر أوائل المؤلفين
ـ : رأى بعض الائمة أن يفرد حديث
الصفحه ١٥ : السلام الذين أدركوا
الامامين الكاظم والصادق عليهما السلام أيضا ، فتقل الوسائط في نقل الحديث.
ويظهر مما
الصفحه ١٩ :
التحقيق :
بعد ترقيم أحاديث المسند وإثبات موارد
الاختلاف بين نص الحديث في هذا المسند ومصادر الحديث
الصفحه ٦١ : متكلف على العفة).
(٣) في هامش النسخة :
(أي خائفا).
(٤) من المصادر
الحديثية ، راجع التعليق على هذا
الصفحه ٨٤ : وغرور وحرص.
فأي إمير لا يهتم بشؤون المجتمع الذي
يحكمه ، فإنه يكون أول من يرد النار حسب هذا الحديث
الصفحه ٩٤ : ٣ : ١٧٨. والمتقي في كنز العمال ٤ : ٩٥٠٣ ، ٩٥٠٦
و ٩٩٧٥.
فقه الحديث :
النصيحة للمسلمين فريضة لازمة لحفظ
الصفحه ١٣١ : والسلوك مع بني نوعهم للوصول إلى حياة
الفضلى.
وهو في هذا الحديث يبين الخصال التي تجعل
من الفرد إنسانا
الصفحه ١٥٨ : ـ
١٤ ، الحديث ٢٢.
(٤) البحار ٨٣ : ١٣ ـ
١٤ ، الحديث ٢٣.
الصفحه ١٩٠ : : ٩٧ ، الحديث ٥٥٦ ، ومحب الدين الطبري
في ذخائر العقبى : ١٢٩ ، وابن حجر في الصواعق المحرقة : ١١٤ ، الفصل