الصفحه ٣١ :
وأورد الشيخ أبو العباس النجاشي (ت / ٤٥٥)
ترجمة ، هذا نصها : (داود ابن سليمان بن جعفر أبو أحمد
الصفحه ٤٥ : ، فمنهم : أبو بكر محمد بن إسماعيل البراني ، كان فقيها ثقة مأمونا ، هكذا
ذكره البصيري في المضافاة.
وابنه
الصفحه ١٤٧ : ، وبالاسانيد المتقدمة إلى الامام جمال
الدين بن المطهر ، عن والده سديد الدين ، عن ابن نما ، عن محمد ابن إدريس
الصفحه ٩ : الاحاديث وجامعها ، سواء
كانت تحتوي على أحاديث شخص واحد أو جماعة ، كمسند عبد العظيم الحسني ومسند هشام
ابن
الصفحه ٢٧ :
الرسول الله (ص).
وأوسع من ترجم له هو عبد الكريم الرافعي
، حيث قال (داود بن سليمان ابن يوسف الغازي ، أبو
الصفحه ٣٩ : أحمد بن شاهين ، وانتخب عنه ابن عقدة
ثلاثة أجزاء) (١).
وإلى هذه النسخة البغدادية ينتهي روايات
الشيخ
الصفحه ٤٦ : أبو إسحاق
الرازي ، سمع بقزوين على ابن محمد ابن مهرويه ، رأيت في أمالي أبي بكر محمد بن
الحسين بن محمد
الصفحه ٤٩ : أحمد ابن عثمان ، والحافظ عبد الله بن أبي زرعة محمد
بن أحمد بن متويه ، وإسماعيل ابن أحمد بن ماك النساج
الصفحه ١٥٢ :
[٤١] الخصال :
الخليل بن أحمد ، عن ابن منيع ، عن الحسن بن عرفة ، عن علي بن ثابت ، عن إسماعيل
بن أبي
الصفحه ١٨٥ :
أخرجه محمد أبو الهدي الصيادي في ضوء
الشمس : ٩٧ من طريق البخاري وأبي يعلي وابن حبان والطبراني
الصفحه ٢١٧ :
ط
/ قم
عمل
اليوم والليلة
ابن
السنّي
ط
/ مصر
عوالم
العلوم والمعارف
الصفحه ١٤٣ :
القزويني ، حدثنا داود بن سليمان الغازي ، حدثنا علي ابن موسى الرضا به (١).
[١٩] الخصال والعيون وأمالي
الصفحه ١٤٥ : ) (١).
[٢٤] كنز الفوائد :
ذكر الشيخ الطوسي في كتاب مصباح الانوار : عن محمد ابن سليمان ، عن أبي الحسن
المثنى
الصفحه ١٤٦ :
عن أبيه الامام
الشهيد عبد الله الحسين عليه السلام ، عن أبيه الامام أمير المؤمنين علي ابن أبي
طالب
الصفحه ١٨٩ : كنز العمال ١٦ : ٢٧٣
: الحديث ٦٥١ ، منه ومن طريق ابن مندة وأبي نعيم.
وأورده ابن حجر العسقلاني في