والسفاريني في شرح
ثلاثيات مسند أحمد ٢ : ٥٨٨ ، والروداني في جمع الفوائد من جامع الاصول ٢ : ٢١٧ ، وعبد
الغنى النابلسي في ذخائر المواريث ٣ : ١٨٣ : وعبد القادر بن عبد الكريم في سعد
الشموس والاقمار : ٢١١ ، والقندوزي في ينابيع المودة : ١٦٤ ، وعبد الحق الدهلوي في
أشعة اللمعات في شرح اللمعات ٤ : ٧٠٣ ، وعلي بن سلطان محمد القاري في مرقاة
المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح ١١ : ٣٩٠.
ورواه الحاكم النيشابوري في المستدرك ٣
: ١٦٦ وتبعه الذهبي في تلخيص المستدرك بهامش الصفحة ١٦٧ ، وأخرجه من طريق الحاكم :
النبهاني في جواهر البحار ١ : ٣٦٠ ، والنقشبندي الخالدي في صلح الاخوان : ١١٧ ، والسيوطي
في الخصائص الكبري ٢ : ٢٦٥.
وأخرجه من طريق الترمذي والحاكم : الهيثمي
في الصواعق المحرقة : ٨٢ الحديث ٤ ، والسيوطي في تأريخ الخلفاء : ٧٣. وأخرجه من
طريق الترمذي وأحمد وابن حبان والحاكم : ابن الدبيغ الشيباني في تمييز الطيب من
الخبيث : ٨٥ ، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ٢ : ٥١ من طريق أبي داود
الطيالسي وغيره عن الحاكم ، والنسائي في الخصائص : ١٢٣ (طبعة النجف) بعدة طرق.
أخرجه من طريق النسائي : ابن كثير
الدمشقي في البداية والنهاية ٨ : ٢٠٦ واللكهنوئي في مرآة المومنين في مناقب أهل
البيت سيد المرسلين : ٢٠٥.
وأخرجه من طريق النسائي والترمذي : ولي
الدين أبو زرعة العراقي في طرح التثريب ١ : ٣٩.
والطبراني في المعجم الكبير : ٣١ (مخطوط)
بستة طرق.