البحث في صلح الحسن عليه السلام
٣٥/١ الصفحه ٦٣ : السنين ثورة تنذر بانقلاب.
واللّه سبحانه وتعالى يقول : « وسيعلم
الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون
الصفحه ١١٧ : ، لمزايا ينفرد بها عن العباد ،
وفضائل يتميز بها عن الخلق. واللّه سبحانه الذي برأ العباد أعرف بذلك العبد
الصفحه ٢٨١ :
من المسلمين ».
وان اللّه سبحانه عوّد أهل هذا البيت أن
يحفظ لهم الشرف في أعلى مراتبه وفي مختلف
الصفحه ٣٠٩ :
قال سبحانه «
وشاورهم في الامر » ، وعلى ذلك مدحهم بقوله تعالى « وامرهم شورى بينهم ».
والآية في
الصفحه ٧ : :
لعبد الله بن محمد المامقاني ( ت ١٣٥١ ه ) دار الكتب الاسلامية ـ طهران ـ.
٤٠ ـ تهذيب الأحكام
: لمحمد
الصفحه ٢٢ : :
لعبد الله بن محمد المامقاني ( ت ١٣٥١ ه ) دار الكتب الاسلامية ـ طهران ـ.
٤٠ ـ تهذيب الأحكام
: لمحمد
الصفحه ٣٧ : ء.
حتى اذا استتب أمر « الاموية » بدهاء
معاوية ، انسلت الى احكام الدين انسلال الشياطين ، تدس فيها دسها
الصفحه ٥٠ : البحث في الكتاب ، والقاعدة التي
خرج منها الى احكامه بسهولة ويسر ، في سائر ما تناوله من موضوعات أو حاوله
الصفحه ١٣٤ : ـ المدائن ومسكن ـ أكثر من خسمة عشر
فرسخاً.
__________________
١ ـ قال الماوردي في
الاحكام السلطانية
الصفحه ١٨٥ :
الحسن (ع) اربع
سنوات ، فمدّع للخلافة عن رسول الله (ص) يناقضه صريحا في أحكامه ويخالفه عامدا في
سرته
الصفحه ١٨٩ : ابن الثير : «
وكان استلحاقه أول ما ردت به احكام الشريعة علانية ، فان رسول الله (ص) قضي بالولد
للفراش
الصفحه ٢٥٠ : في الصميم من تسلسل الحوادث ـ أن يرتجل الاحكام ، وأن يتناول قبل
كل شيء سياسة الحسن فينبزها بالضعف
الصفحه ٢٦٥ : اتقدت جذوتها
الا دم الحسن الزكي.
وللثورات الجامحة أحكامها القاسية
وتجنياتها التي لا تبالي في سبيل
الصفحه ٢٩٧ : خليفة النبي (ص) لا يمكن أن ينقاد ـ لا
ظاهراً ولا سراً ـ الى مناقضته في أحكامه ، فيلحق العهار بالنسب
الصفحه ٣١٥ : الاحكام ( ص ٧٥ ) ، والظاهر أن معاوية أول من خطب وهو
جالس.
٢ ـ تاريخ اليعقوبي
( ج ٢ ص ١٩٢ ).
٣ ـ شرح