الصفحه ٩٩ : تكبيرة
الاحرام ينبغى إذا قلت الله اكبر ان يكون هذا القول منك معاملة لله جل جلاله
وعبادة ولا يكون تلفظا
الصفحه ١١١ : يعرفونه يحبهم ويحبونه
وقال جل جلاله في وصفه لاهل النجاة والذين آمنوا اشد حبا لله ولا يغرنك قول من
يقول ان
الصفحه ١١٣ :
واخوانهم وازواجهم وعشيرتهم فهل تجوز في قوله جل جلاله واموال اقترفتموها
وتجارة وتخشون كسادها ومساكن
الصفحه ١١٧ : لا اله لك سواه افلا ترى قوله جل جلاله
فيمن رجح عليه هواه فقال سبحانه اتخذ الهه هواه.
وروى في تفسير
الصفحه ١١٨ : الشهادة برسالته ومعنى قولى صادقا ان يصدق
فعلك قولك في الابتاع لنبوته فانك تجد في القرآن المبين ان قوما
الصفحه ١٣٦ : (خ ل) اعلم ان الصحيح في التلفظ بتلك الكلمة اعني قوله
والايتمام الذى رأيتها منقولا عن البحار عن فلاح السائل في
الصفحه ١٤٦ : .
واما قوله اشهد
ان لا اله الا الله فاعلام بالشهادة لا تجوز الا بمعرفة من القلب كانه يقول اعلم
ان لا
الصفحه ١٤٧ :
فمن انكره وجحده ولم يؤمن به ادخله الله عزوجل نار جهنم خالدا مخلدا لا
يبدل عنه ابدا.
واما قوله حى
الصفحه ١٤٨ :
فاما قوله الله
اكبر فانه يقول الله اعلى واجل من ان يعلم احد من خلقه ما عنده من الكرامة لعبد
اجابه
الصفحه ١٩١ :
الله في نفسك وعيالك واما لك واحوالك وقوله في الحديث في ذكرى خضتم وحقى عرفتم
وفرايضي اديتم وانت تعرف انك
الصفحه ٢٤٥ : العشائين ركعتين قرء في الاولى الحمد وقوله
تعالى وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في
الصفحه ٢٦٥ : معهم
إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هؤلاء جادلتم
عنهم في الحيوة
الصفحه ٣ : يخفى نورها وبرهانها على كل من صدقه جل جلاله في
قوله الذى وعاه ورعاه العارفون وما خلقت الجن والانس الا
الصفحه ٤ :
وتشريفهم بخدمته ومراقبته وكان ارائهم واهوائهم مفسدة لتدبيره كما نطق به
كتابه المصون في قوله جل
الصفحه ٥ :
المعصوم هو الحجة لسلطان يوم الحساب وقوله وفعله عليهم السلام هو القدوة التى لا
تحتمل اختلاف التأويلات وهو