الصفحه ١٤٠ : ) الخاتمة ويملك ابنه القاهر (القاهرة)
الجامعة للناس جميعا ناموس الله عز وجل الاعظم ، ليس بمظهر (بمظهرة) دينه
الصفحه ١٤٩ : اتيته حكمتي وايدته بملائكتي وجنودي تكون ذريته من
ابنة له مباركة باركتها ثم من شبلين لهما كاسماعيل واسحاق
الصفحه ١٥٢ :
المصادر
الاقبال ـ ابن طاووس
البحار ـ المجلسي
تاريخ الطبري
صحيح مسلم
صحيح الترمذي
الصفحه ٦ :
__________________
(١) في ينابيع المودة : اخرج الطبراني عن ابن عباس (رض) قال نزلت في علي
اكثر من ثلثماية آية في مدحه
الصفحه ١٢ : المقدس ابن طاووس لتفصيل المباهلة
ومقدماتها وما كان قبلها في نجران ، من المؤتمرات والمناظرات في جلساتهم
الصفحه ١٣ : لاخراج هذه الصورة عن مؤتمر نجران التي حملها الينا السيد ابن
طاووس ، ولكنها مقدمة باحاديث معقبة بشروح
الصفحه ٢٥ : بنجران عدا اهلها على ابنين له فقتلوهما ظلما فرفع امره الى ذي نواس وتوسل
إليه اليهودية واستنصره على اهل
الصفحه ٣٣ : عز وجل أو ابن الله؟!.
ـ وقد كان عيسى
اخى كما قلتم يحي الموتى ويبرئ الاكمه والابرص ويخبر قومه بما في
الصفحه ٣٩ : اللماعة يقول المحارث ابن كعب : «ما رأينا وفد مثلهم».
كانت صورة
الوفد تمر في نفس اصحاب محمد صلى الله عليه
الصفحه ٤٥ : تطيب النفوس بدين يستوى فيه الشريف والوضيع»
ابن ارقم ـ هذه
حقيقة واضحة يستطيع كل واحد ان يتلمسها في
الصفحه ٥٢ : وحسدا وهما يصتطنعان لك هذه الاساليب. أيقال لمثل ابن ابي طالب ذلك؟!
قل لي هل وقعت
عينك أو عين احد على
الصفحه ٩٩ : النفس على علي عليه السلام كان من اطلاق النفس على ابن العم القريب المقارب
فان هذا الاطلاق لم يوجد في كلام
الصفحه ١٠٨ : وآله وسلم معه منهم سوى ابنته وابن عمه وولديهما عليهم
السلام!.
وليس عندي ـ بل
في واقع الامر ـ اضعف من
الصفحه ١٢٤ : بذكر
نبيين يخلقان زعمت بعد ابن البتول ، فاين يذهب بك عما خلد في الصحف من ذكرى ذلك؟
الم تعلم ما انبأنا
الصفحه ١٢٥ : في الكتب وهو قاطن في يثرب؟! ولعله ابن عمك صاحب
اليمامة فانه يذكر من النبوة ما يذكر منها اخو قريش