البحث في غاية المسؤول في علم الأصول
٧٦/١٦ الصفحه ٨٧ : إطلاقي الثّالث الأخبار الدالة على عدم وقوع النّسخ في الشّريعة
نحو حلال محمّد صلىاللهعليهوآله حلال إلى
الصفحه ١٥٩ : لتعليله به في بعض الأخبار والحرج قد يتحقق في أقل من
ثمانية فراسخ وقد لا يتحقق في الثّمانية وأزيد فنقول إن
الصفحه ١٩٤ :
المولى لأنّ
المولى يطلب المستحبات أيضا وللآيات والأخبار السّابقة بتقريب أنّه إذا قال العالي
اضرب
الصفحه ٣٧٦ : الإنشاء والإخبار فحكم في الأوّل
بالتّجوز دون الثّاني نظرا إلى أنّ المتكلّم في مقام الإنشاء لا بد له من
الصفحه ٣٩٧ :
ادعى قطعيّة صدور الأخبار المجموعة في الكتب الأربعة وهم فرقة ثالثة من الأخباريّة
أمكنه التّمسك بالمقدمة
الصفحه ٤١٠ : ذكرنا أنّ الظّن في
أي مرتبة كان يحتاج إثبات حجّيّته إلى دليل قطعي ولا ينفع دعوى كون الأخبار معلومة
الصفحه ٤٢٥ : مقصودا بالبيان بالأصالة
كالارتداد في موردها وأمّا إخبار الواسطة فلا يقصد الإخبار به أصالة بل هو واسطة
في
الصفحه ٤٣٢ :
الرّاوي سديدا في
النّقل غير مطعون فيه ومنها ما نقل عن العلامة من أنّ الأخباريّة من الشّيعة لم
الصفحه ٤٤٣ :
بالحكم والشّكّ في
امتثاله الثّاني الأخبار السّابقة ثم اعترض بأنّ تلك الأخبار جارية في غير الصّورة
الصفحه ٤٤٩ : الحكم الكلي إنّما يجري فيه
أخبار التّوقف والاحتياط كما يظهر من الأخباريين وإمّا أن الشّك في بقاء الحكم
الصفحه ٤٥١ :
المثبتة وسيأتي
زيادة تحقيق لهذه الأمور إن شاء الله الثّاني من الأخبار الواردة في المضمار رواية
الصفحه ٤٥٢ : باعتباره من جهة
الأخبار والمراد بالظّنّ بالارتفاع الظّنّ الغير المعتبر وأمّا الظّن الّذي قام
الدّليل على
الصفحه ٨ : حادث كحدوثها
فإنّ مدلول قال الله (إِنِّي مُنَزِّلُها
عَلَيْكُمْ) لا يمكن أن يكون قديما لأنّه إخبار عن
الصفحه ١٣٠ : الدّاخلة في المعنى قطعا وأورد أيضا بأنّه يلزم على القول
بالصّحة أن لا يصح الإخبار بأنّ فلانا يصلي إلاّ بعد
الصفحه ١٣١ : صحيحة واقعا وهي لا تثبت بالأصل وإنّما تثبت به
الصّحة الظّاهريّة فالأخبار بذلك لا يجوز إلاّ بإرادة