الصفحه ١٠١ :
٤٩
ـ عمار بن أبي سلامة الدالاني :
ذكره ابن شهراشوب في عداد قتلى الحملة
الاولى (١)
والزيارة ، إلا
الصفحه ١٠٥ : الحملة الاولى (٩)
والشيخ (١٠)
إلا أنه قال (قاسط بن عبد الله).
تغلب بن وائل من القبائل العدنانية (عرب
الصفحه ١٢٢ : مايصنع الناس ، فأخذني كثير ابن شهاب فقال
له : فعليك وعليك ، من الايمان المغلظة ، إن كان أخرجك إلا ما زعمت
الصفحه ١٤١ : السلام في مشهده ، حفر لهم حفيرة وألقوا فيها جميعا وسوي
عليهم التراب ، إلا العباس بن علي عليهما السلام
الصفحه ١٤٢ : حوله ، ولسنا نحصل لهم أجداثا على التحقيق والتفصيل
، إلا أنا لانشك أن الحائر محيط بهم. رضي الله عنهم
الصفحه ١٦٨ : من العامة
مستدلا بما وجده من رواياته التي لا يرويها أبناء العامة. إلا أنه لم ينف كونه
زيديا) مقدمة
الصفحه ١٨٠ :
وهم يحملون أسماء
جاهلية ، وقد سموا أبناءهم بأسماء جاهلية ، اللهم إلا الجيل الذي ولد بعد الاسلام
من
الصفحه ١٨٧ : ، إلا من فاء من أهل البصائر ، فإنهم فارقوك بعد معرفتك ، وهربوا إلى
الله من موازرتك) نهج البلاغة ـ باب
الصفحه ١٨٨ : ، ولتصدق
نياتكم في جهاد عدوكم ، فوالذي لا إله إلا هو اني لعلى جادة الحق ، وإنهم لعلى
مزلة الباطل ...)
ومن
الصفحه ١٩٥ :
الزبير للقضاء على الثورة ، إلا أنه منذ ذلك الحين بدا التغيير العميق الواسع
النطاق الذي بلغ ذروة تعاظمه في
الصفحه ١٩٧ : ، فقد
قال له عبد الله في حوار جرى بينهما :
(.. فإن أبيت إلا أن تخرج فسر إلى اليمن
، فإن بها حصونا
الصفحه ٢٠٦ : البداية إلا علاقة
شكلية وانتهازية (١).
وقد رفضوا ، لذلك ، باستمرار منذ ثورة الحسين ، أن يساهموا بأي جهد
الصفحه ٢١٤ : الثلاثة (الكوفة ، والبصرة ، والحجاز) فلم تشتمل
روايات المؤرخين على ما يدل على المواطن إلا بالنسبة إلى رجال
الصفحه ٢٢١ : لا يريدون أن يغيروا بأنفسهم وإنما يريدون أن
يتم التغيير بجهد غيرهم. وإلا فلماذا هذا الاسلوب الملتوي
الصفحه ٢٢٣ : لنسترقن بعدك) (١)
إن هذه النصيحة ـ كسابقتها ـ تكشف عن إيمانه بضرورة التغيير دون التزام بأعبائه ، وإلا