الصفحه ٥٦ :
حدث شديد الاثارة في
مثل الموقف الذي نبحثه ، ولهذا فقد كان لا بد أن ينقله رواة آخرون. إن عدم نقله
الصفحه ٦٣ :
مادة ساكنة ، ولانه ـ
في حالتنا لا يوجد خطر من الاحصاء ، لان المنتصر قد قضى على كل مقاومة ، وقد
الصفحه ١٧٦ :
ومن ترجيح أن السيد رحمه الله هو واضح
هذه الزيارة ، فإن تاريخها لا يرقى إلى أكثر من نهاية الثالث
الصفحه ١٨٥ :
النخبة
لا تسعفنا المصادر ، إلا بالقدر الضئيل
الذي لا يغني ، بالمعرفة المباشرة بالمواقع
الصفحه ٥ : العطاء
الانساني.
ومن هنا فهي لا تتاح لكل إنسان ، لان
تحقيقها يتوقف على توفر شروط موضوعية لا يكون الموت
الصفحه ٩ :
شاهدا ويسير في درب الشهادة يكون شاهدا على ظلم الظالم ، وطغيان الطاغي ، ويستمر
في هذه الشهادة لا بالكلمات
الصفحه ٣٣ : ء السلطة
لآل علي من بني هاشم ، وتتضح أسباب حذر العباسيين من الثورة الحسينية بصورة أكثر
إذا لا حظنا أن
الصفحه ٣٨ :
ونحن على أي حال لا نملك
تقديرا صحيحا لعدد كل فئة من شيعته ، ومواليه ، عند خروجه من مكة.
وقال
أبو
الصفحه ٣٩ :
قال
أبو مخنف :
(كان الحسين لا يمر بأهل ماء إلا اتبعوه
حتى إذا انتهى إلى زبالة سقط إليه مقتل أخيه
الصفحه ٧٥ : عدنان ، (عرب الشمال).
شيخ كبير السن : لا بد أن يكون ذا منزلة
اجتماعية عالية بحكم كونه صحابيا. ويبدو
الصفحه ٨٠ :
الانصاري : (يمن ، عرب الجنوب).
لا نعرف عنه شيئا آخر.
١٠
ـ جندب بن حجير الخولاني :
ذكره الشيخ
الصفحه ٨١ : .
لا نعرف عنه شيئا آخر.
١٢
ـ جوين بن مالك الضبعي :
ذكره الشيخ في عداد أصحاب الحسين ولم
ينص على
الصفحه ٨٩ :
القحطانية (يمن ، عرب الجنوب).
مولى. لا نعرف عنه شيئا.
٢٥
ـ سالم مولى عامر بن مسلم العبدي :
ذكر في
الصفحه ٩٠ :
وهذا تميمي من عرب
الشمال. والتصحيف في هذه الحالة بعيد جدا.
تميمي ، من عدنان (عرب الشمال) لا نعرف
الصفحه ٩٧ : . يبدو أنه إحدى الشخصيات البارزة.
خزرجي (يمن ، عرب الجنوب) من الكوفة. لا
نعرف عنه شيئا آخر.
٤١
ـ عبد