الصفحه ١٧٩ :
أخذ منها ، فإن هذا
الاسم (سليمان) لم يكن شائعا بين المسلمين العرب بين رجال النصف الاول من القرن
الصفحه ٥٠ : تتوافق إلى حد كبير مع
الروايات التي تصور ما حدث في الحملة الاولى من القتال.
قال الخوارزمي في روايته عن
الصفحه ٢٢١ :
الحارث بن نوفل ، وشريك بن الاعور ـ وكان شيعة لعلي ـ فكان أول من سقط بالناس شريك
، يقال : إنه تساقط غمرة
الصفحه ١٨٧ : الاغراءات والمخاوف.
فقد ورد مثلا في كتاب منه إلى معاوية بن
أبي سفيان ، قوله :
(وأرديت جيلا من الناس
الصفحه ١٩٩ : من الناحية
العقيدية والمبدئية ، فمع أن معاوية منذ اكتشف أن مضر ، منحرفة عنه ، أخذ يعتمد في
دولته على
الصفحه ١٩٧ : رفضه لبيعة يزيد بن معاوية في الحجاز.
فعندما عزم الحسين على الخروج من
المدينة إلى مكة ، ثم عندما عزم
الصفحه ٢٠٦ : واليا عليها من قبل أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب ، ونذكر انحياز أخيه عبيد الله بن عباس إلى معسكر معاوية
الصفحه ٢١٦ : معاوية التي جعلت النخبة الحجازية من
قريش وغيرها تغرق في الترف واللهو الذين جعلاها تحاذر من أي نشاط يعرض
الصفحه ٢١٤ :
الكوفة والبصرة
والحجاز
ليس لدينا إحصاء نعرف منه بصورة دقيقة
توزيع رجال الثورة على المواطن
الصفحه ٢١٨ : بواجبهم في الدفاع
عن حكومة الامام علي ونهجه السياسي ، هذا التقصير الذي أدى إلى انتصار معاوية
وانتقامه من
الصفحه ١٢٤ :
الحصين بن نمير ، فأتلف
قيس الرسالة ، وجاء به الحصين إلى عبيد الله بن زياد الذي حاول أن يعرف منه
الصفحه ١٢٥ : ، وبعث برأسه مع رأس مسلم بن عقيل إلى يزيد بن معاوية.
قتل في اليوم الثامن من ذي الحجة سنة ٦٠
ه هو اليوم
الصفحه ٧٤ :
وأما سليمان فقد كان مولى للحسين أيضا ،
وكان رسوله إلى أهل البصرة ، وسلمه أحد من أرسل إليهم من زعما
الصفحه ٢٣١ : النظام الاموي. وعلى رأسهم
يزيد بن معاوية ، كانوا يرون أن ثورة الحسين يمكن أن تقوض النظام كله ، وكانوا
الصفحه ٢٨ : إليها في ثنايا البحث بكلمة (الرجبية)
لانها رويت ليزار بها الحسين والشهداء في أول يوم من شهر رجب. وهي أقل