الصفحه ٢٢٦ : روى الحديث في شأنهم وممن روى ذلك البخاري في
كتابه (٢) ، ويبدو أن الامام
عليا أمر بنصب يده لاظهار صدق
الصفحه ١١٩ :
١٨ ـ عمر (عمير) بن
كناد :
ورد ذكره في الرجبية.
١٩ ـ عبد الله بن
أبي بكر :
قال السيد الامين
الصفحه ٤٤ :
___________________
(١) مروج الذهب : ٣ /
٧٠ ـ يظهر من المسعودي في مقدمة كتابه مروج الذهب أنه قد اعتمد على رصيد ضخم من
المراجع
الصفحه ٢٣٠ :
فالكتاب الذي وجهه
عبيد الله بن زياد إلى عمر بن سعد مع شمر بن ذي الجوشن يتضمن أمره لعمر بأن يدعو
الصفحه ٥٥ : الامين في أعيان الشيعة : ٤ / قسم أول / ١١٠ ، ونقدر أنه أخذها عن كتاب
اللهوف أيضا أما ابن نما الحلي فقال
الصفحه ٢٢١ : أدلة هذا الشلل النفسي في البصرة ، ما
يصوره النص التالي عن عيسى بن يزيد الكناني ، قال :
(لما جاء كتاب
الصفحه ١٤٧ :
الزيارة المنسوبة
إلى الناحية المقدسة
جاء
في كتاب الاقبال ص ٥٧٣ ـ ٥٧٧ :
رويناها (الزيارة
الصفحه ١٨٧ : الاغراءات والمخاوف.
فقد ورد مثلا في كتاب منه إلى معاوية بن
أبي سفيان ، قوله :
(وأرديت جيلا من الناس
الصفحه ٣٩ : أن يكتبوا له من في عشائرهم ، من الحرورية
وأهل الريب (الطبري : ٥ / ٣٥٩) والحرورية ـ كما نعلم إسم ثان
الصفحه ١٣ :
الشهادة التي رزقهم
الله إياها ، في حالة من إندفاع الامة نحو مواجهة قوى الطغيان وفي حالة كانت
الصفحه ١٢ :
ينطبق على كل الامم
في كل العهود وفي جميع الحضارات. ويمكن أن تقدم مثالا له من حياة الاسلام بين عهد
الصفحه ١٢٤ : أسماء
الرجال الذين أرسل إليهم كتاب الحسين ففشل ، فأمر عبيد الله به فرمي من أعلى القصر
(فتقطع فمات
الصفحه ١٦٦ : (جمال
العارفين ، رضي الدين ، على بن مؤسسي بن جعفر بن طاووس) ت ٦٦٤ ه في كتابه الموسوم
ب (الاقبال) في
الصفحه ٢٤ : التالية
:
١
ـ كتاب الرجال لمحمد بن عبد العزيز الكشي ـ
توفي في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري
الصفحه ٧٤ : عداد صحابة
رسول الله صلى الله عليه وآله ونص على أنه قتل مع الحسين.
وذكره في عداد أصحاب الحسين دون أن