الصفحه ١٢٦ : وثلاثين سنة ، فالعمر الطبيعي له هو سبعون سنة فما فوقه
يسير أو دونه يسير. ولذلك قال صاحب الشرع أعمار أمتي
الصفحه ٨٨ : بعضها من بعض وإن كان فكيف
يكون؟ الرابعة
هل يكون منها جميع ما يكون؟
الخامسة إن جميع المتشابهة مركبة من
الصفحه ٣٨ : يدل على هيولى
الضد الاشرف كأنك قلت هيولى النار ، وهذا يوجب أن ننظر هل هذه الهيولى هل هي
بعينها واحدة
الصفحه ١٢٩ :
إذكاراً.
٤٠
ـ قال :
وقد ينبغي أن ننظر في اتصال الحركة هل
ذلك من قبل أن المتحرك نفسه متصل دائم
الصفحه ٤٧ : إذا سلمنا
أنه شيء بالفعل وهو هل النامي هو الشيء الواحد أم الشيء الذي يرد عليه ، مثال ذلك
ان الساق إذا
الصفحه ٨٧ : ويفحص هل هاهنا
أسطقسات أقدم من هذه الأربعة أم لا.
الفصل الثاني يبرهن فيه أن هذه الأجسام
الأربعة هي
الصفحه ٨٥ : فإنه تختص الأشياء المختلطة بصفة
ثانية وهي أن تكون سهلة التقسيم مستوعية في كل واحد من المختلطين ، فإنه
الصفحه ٣٠ : آخر حتى انه يعيد الشك الأول في وجود الكون المطلق من راس ، أعني
هل هاهنا كون مطلق ام لا ، والشك هو هذا
الصفحه ١٣٣ : يشبه أن يكون
عرض هذا لهذه الأشياء لان التكون فيها جار على استقامة. ومبدأ النظر في هذا الفحص
هل هاهنا شي
الصفحه ٩٩ :
بعضها من بعض ، إذ
قد تبين أنها متكونة بعضها من بعض.
الفصل الثاني يبين فيه أنه ليس لها
موضوع
الصفحه ٢٢ : ان / ناتي بالفرق بين الكون والاستحالة. ومبدأ
الفحص عن ذلك هو هل الموجودات الطبيعية تتكون وتستحيل
الصفحه ٨٩ : لهذه الأجسام الأربعة هيولى أقدم منها ، إلاّ أنه لم يصرح في أمر هذه
الهيولى هل هي موجودة بالفعل أم لا
الصفحه ١٨ : اقاويل هذا الرجل من هذا الوجه متناقضة وايضا ما هو خفي من قوله
هل يعتقد ان هذه الاسطقسات هي اوائل لذلك
الصفحه ٢٩ : ان ننظر هل هاهنا شيء يتكون ويفسد على الاطلاق
ام ليس هاهنا شيء يتكون ويفسد الا بطريق الاستحالة التي
الصفحه ٤٣ : والاضمحلال إنما يكونان
في الجسم والعظم ، فقد ينبغي أن ينظر هل نمو الجسد يكون من شيء هو موجود بالفعل
جسما أو