الصفحه ١٠٧ : باردة يابسة لانه إن ضادها بأحد الكيفيتين كانت الأرض إما نارا او ماء فإن
كانت الأجسام أكثر من أربعة وجب
الصفحه ١٠٤ : الموجود بين اثنين من هذه هو عدم ، وذلك أن البرودة عدم الحرارة
واليبوسة عدم الرطوبة. وإنما لزم ذلك لأنه إذا
الصفحه ١٠٦ : المتوسطات ، فإما أن يكون فيها
متوسط يتغير إلى الطرفين ولا تتغير الأطراف بعضها إلى بعض على ما يراه قوم من أن
الصفحه ٦٠ :
من قبل المضادة والانفعال
من قبل [...] (١)]
واحدا واذا كان هنالك فعل فهنالك مماسة. فلهذا يجب ان
الصفحه ٨٩ :
وقوم قالوا إنها
ثلاثة بمنزلة من قال إنها النار والأرض والهواء؛ وقوم قالوا إنها الأربعة بعينها
الصفحه ١٠٢ : لأحدهما وتنقص للثاني ، ومثال ذلك انه إذا تكون من الماء والنار
أرض فقد فسدت الحرارة التي في النار وبقيت
الصفحه ١٢٢ : . وأيضا فإنهم إذا رفعوا السبب الفاعل فقد رفعوا
السبب الصوري لأن الصورة إذا كان حدوثها عن نوع من الانفعال
الصفحه ١٠٨ :
استقامة فإنه إذا بان امتناع ذلك وجب أن يعود دورا لأن التغير الدائم إن لم يكن
مستقيما فهو ضرورة دورا. فأقول
الصفحه ٨٥ : إذا انقسم
أحد المختلطين إلى أجزاء كبار والثاني إلى صغار لم تكن مخالطة ، لأن الكبار تغلب
الصغار فيكون
الصفحه ٤٧ :
توجد في الهواء إذا
كان من الماء ليس نموّا لا للماء ولا للهواء لأن هذا التغير الذي يوجد لهما (١) من
الصفحه ١٧ : الأصل كلعها. (م)
٢ ـ التي توجد : أ.
٣ ـ أو يسمى إذا
تكونت : أ.
٤ ـ لأن
ليس : أ.
٥ ـ غير
الصفحه ١١٠ : والمتساوي هي من جنس واحد. وإذا كان
ذلك [كذلك] فليس هذا النوع من التعادل والتساوي مغنيا في ثباتها لان تغير
الصفحه ٥٢ : لها من
جهة الصورة. وإذا كان نمو الشيء في جميع اجزائه لا من جهة ما هو كم بل من جهة ما
هو كم ذو صورة
الصفحه ٩٥ :
إذا كان المنعقد داخلا في اليبوسة الأولى أن يكون المبتلة والرطبة داخلا في
الرطوبة الأولى. فقد تبين من
الصفحه ١٠٣ :
تغير الهواء نارا ان تكون النار نارا وهواء معا ، لأنه يلزم أن يكون الشيء يابسا
رطبا معا وذلك محال. وإذا