الصفحه ٧٣ : وبيت الله
أولى بالنبيّ
أضربكم بالسيف
أحمي عن أبي
ضرب غلام هاشميّ
عربي
الصفحه ١٠٥ : الديباج إلى نفسه ، وبويع
له بمكّة ، ثمّ اخذ وجئ به المأمون ، فعفا عنه ، ومات بجرجان وقبره بها. أقول :
وفي
الصفحه ١٩٠ : أعقاب كثيرة في بلدان شتّى.
ونسب بعض الناس
ولد عبد الله بن محمّد بن عمر الأطرف إلى عبيد الله بن محمّد
الصفحه ٥١ : ، ثمّ بجيلان ودعا إلى نفسه ، فقوتل وانهزم وتفرّق عسكره
، ثمّ اعتزله الناس وأقبل على عبادة الله ، إلى أن
الصفحه ١٠٢ : : انتقلت الإمامة إلى موسى الكاظم عليهالسلام ونقلوا عن الصادق عليهالسلام أنّه قال : ما بدا لله في أمر كما
الصفحه ١١٣ :
رجل واحد اسمه
الحسين أبو القاسم ، انتقل من قم إلى بعض قرى الري وبقي هناك ، وعاش مائة سنة ،
وولده
الصفحه ١٥٨ : .
__________________
(١) حجّ أميرا على
الموسم ثلاث عشرة حجّة نيابة عن الطاهر أبي أحمد الموسوي ، وولي نقابة الطالبيّين
بالكوفة
الصفحه ١٦٥ : مطهّر بن محمّد من نيسابور إلى
سبزوار بيهق ، وعقبه بها أولاد السيّد فخر الدين مهدي بن علي بن الحسين ابن
الصفحه ٢١٤ : .
وهذا آخر هذا
المختصر في أنساب الطالبيّة. والحمد لله ربّ العالمين ، والسلام على نبيّنا وآله
الطيبين
الصفحه ٢١٥ : ،
والاحتراز عن السيّئات.
وهذا خطّ محمّد بن
عمر بن الحسين الرازي مصنّف هذا الكتاب ، ختم الله له بالخير
الصفحه ١٧ : عسكرا إليه فهرب
محمّد وسار إلى اليمامة فملكها.
(٣) بضمّ الزاي وفتح
الغين وسكون الياء.
(٤) سرّ
الصفحه ٣٠ : واحد اسمه محمّد أبو عبد الله يلقّب «ميان
كلاه» انتقل من الكوفة إلى طبرستان ، وعقبه بها.
أمّا القاسم
الصفحه ٣٩ : النقابة إلى السيّد أبي القاسم من نافلته (٤) ، وهي المرأة التي ذكرناها.
__________________
(١) مانكديم
الصفحه ٦٥ : والبصرة خلق كثير ينتمون إلى طاهر بن زيد ، ولا يصحّ نسبهم. ونقل عن أحمد
بن عيسى بن [الحسين بن] (٣) علي بن
الصفحه ٨٧ :
وليد أبي الطيّب
الكلب ما لكم
فطنتم إلى
الدعوى وما لكم عقل