الصفحه ٢٨٩ : ؛ الحسين ومحمد ، أمهما عبدة بنت عمر بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، وأحمد ، أمه
عاتكة
الصفحه ٢٩٠ :
وكان قد بقي في
دار الخلافة منذ تسلّمه الهادي كما ذكرناه عند وفاة أبيه ولما مات الهادي كان عند
الصفحه ٣٠٠ : الحسن بن علي بن أبي طالب عليهالسلام وتوفي محمد فجأة نصب أبو السرايا مكانه محمد بن محمد بن
زيد هذا ولقبه
الصفحه ٣٠٦ :
منه في أبي جعفر
محمد الصوفي الصالح الخارج بالطالقان وحده ولأبي جعفر (١) محمد أعقاب ؛ ونص الشيخ
الصفحه ٣٠٨ : بن محمد بن أحمد بن محمد
الفارس المذكور ومنهم كبا بن جمال الدين أبي الفخر الامام بن محمد الأتقى نقيب
الصفحه ٣١٨ :
كثير منهم ميمون
بن احمد بن ميمون نقيب مكة ابن أحمد بن علي بن أبي جعفر محمد المذكور ، له عقب
بواسط
الصفحه ٣٥١ : محمد بن علي بن محمد بن علي بن ابي طالب علي المجل المذكور ، وابنه أبو المظفر
محمد الشاعر النسابة ، كان
الصفحه ٣٥٨ :
يحيى المذكور خليفة أبي عبد الله بن الداعي على النقابة له ولد ؛ ومنهم العباس بن
علي بن جردقة ، انتقل الى
الصفحه ٣٥٩ : ، من ولده علي أبي الحسن ، وأعقب أبو الحسن علي من ولديه أبي محمد الحسن
، وأبي عبد الله أحمد ، ولكن عقب
الصفحه ٣٦١ : له
جعفر ا ويحيى ـ آخر ولد العباس بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ـ
الفصل
الخامس
في ذكر عقب عمر
الصفحه ٣٦٩ :
المذكور ، ومنهم بيت حسن بياري من بريسما ، هم ولد حسن بن أبي منصور محمد بن الحسن
بن مسلم المذكور ، كانوا
الصفحه ٣٧٣ : صريحا «حسن يحتاج بن» وقد
يكون القول فيه وفي ابنه وأبيه فيكتبون «حسن ذبن يحتاج الى محمد نظر بن» واذا شكوا
الصفحه ٣٧٧ :
١٧
ديباجة المؤلف
٢٠
المقدمة في نسب
أبى طالب (رض)
٢١
مصحف بخط
الصفحه ٧ : المخازي. وهذا الإمام السبط الحسين
عليهالسلام يوبخ زبانية الالحاد بقوله : «يا شيعة آل أبي سفيان إن لم
يكن
الصفحه ١٨ : من الأئمة. فحركتني العصبية وبعثتني النفس
الأبية. على أن اصنف في أنساب الطالبيين كتابا يجمع بين الفروع