الصفحه ٢٠٤ : . فقال
له : يكفيك من المتجر لقائي. قال العمري : فالذي استحسنت من هذه الحكاية قوله
يكفيك من المتجر لقائي
الصفحه ٢٠٧ :
يتحققه بعد موصلا
بالحمرة وليس ذلك منه بطعن انّما هو تشكيك لم يتحققه بعد إلاّ انّه تحقق فيه شيئا
الصفحه ١٥٧ : الحاجب أبو الفضل ابن أبي محمد بن فضالة
صاحب ابن ماكولا الوزير انّه علوي صحيح النسب من البصرة ، وانّه ابن
الصفحه ٢٣ :
أخي لأمي من
بينهم ، وأبي
إلى غير ذلك. ومن
مناقبه : انه أستسقى بعد وفاة ابيه عبد المطلب
الصفحه ٢٠٦ : المرتضى من
ابنه أبي جعفر محمد من ولده أبو القاسم علي بن الحسن الرضي بن محمد بن علي بن أبي
جعفر محمد بن علي
الصفحه ٩ : على ثلاثة أحدهم «من خان أجيرا على
أجرته» فكان هو الأجير على بث الدعوة الالهية ، وأجر رسالته محبة
الصفحه ٢٥ : الحلبية) ج ١ ص ١٢٩ كان عبد المطلب يخبر أهله وقومه
بما يكون للنبي من ملك شامل ونبوة عامة فيقول حينما يجي
الصفحه ٣٠٨ : الفارس بن الحسن بن محمد بن جعفر ديباجة المذكور ، له عقب كثير منهم بنو زهوان
«رهوان خ ل» بن محمد المرتضى
الصفحه ٣٥١ :
الى الغري وأقام
به ، وكان يحفظ القرآن ولديه فضل وهو الأشرف بن محمد بن جعفر بن هبة الله بن علي
بن
الصفحه ٢٠٥ : فائق قد دوّن (٢) فمنه قوله في الغزل :
__________________
(١) وهو معروف بـ (أمالي
السيد المرتضى
الصفحه ٣ : والأدب. أذكر منها (مناقب آل أبي طالب) لابن شهرآشوب في ثلاث
مجلدات ضخام. و (الكنى والألقاب) للشيخ عباس
الصفحه ٣٢٢ : من أبي الحسن علي وحده ، ومنه في رجلين
عبيد الله الثالث ؛ وأبي جعفر محمد. أما أبو جعفر محمد فعقبه قليل
الصفحه ٣٣١ :
والحسين.
اما الحسين بن
جعفر الحجّة فدخل بلخ وأعقب بها وهم ملوك وسادة ونقباء منهم السيد الفاضل
الصفحه ١٣٠ :
وأعقب عبد الله بن
أحمد بن يحيى من خمسة رجال ، منهم الحسين بن عبد الله له بقية بالحلة ، منهم السيد
الصفحه ١٣ :
النسابة شيخ
الشهيد الاول ، وتلميذه. كان من علماء الامامية بل هو من عظمائها تلمذ على السيد
ابن معية