الصفحه ٦١ :
وعد الله. فلما
كان وقت السحر وأذن المؤذن بالصلاة خرج فصاح به أوز كان للصبيان في صحن الدار ،
فأقبل
الصفحه ١١٧ : المدبر أحد وزراء المتوكل
توصل بأن أمر بعض المغنين أن يغني بها في مجلس المتوكل فلما سمعها المتوكل سأل عن
الصفحه ٢١٠ :
ذلك أمر في الحال
بأن يتخذ للخزانة مفاتيح بعدد الطلبة ويدفع الى كلّ منهم مفتاح ليأخذ ما يحتاج
اليه
الصفحه ٣٥٢ :
صرّح الشريف أبو
عبد الله الحسين بن طباطبا وغيره من النسابين أن «في صح» عبارة عن احتمال الصحة
الصفحه ٣٧٨ :
١٩١
الفصل الثاني في
عقب الامام الحسين الشهيد عليه السلام
١٩٣
عقب
الصفحه ٨ : برأسه وكثر فيه التأليف غير أن أول من أفرده بالتدوين هو النسابة ابو المنذر
هشام بن محمد بن السائب الكلبي
الصفحه ١١ :
بن ابي القاسم بن
عيسى الحسيني الحائري فرغ من نسخها في اليوم ٢٩ من شهر ربيع الأول سنة ٨٩٣ هـ ،
وقد
الصفحه ٢٢ :
لهب ، وكتبوا
صحيفة أن لا يبايعوا بني هاشم ولا يناكحوهم ولا يوادوهم وعلقوها في الكعبة (١) والقصة
الصفحه ٢٧ :
الأشهر : أنهم سموا باسم دابة في البحر عظيمة لا تذر شيئا الا أتت عليه يسميها أهل
الحجاز القرش وتصغر وذلك
الصفحه ٣٩ : الجواد ولم يتسع لي الزمان في مسألته عن سلفه وما بقي من قومه وأهل بيته. هذا
كلامه والعجب منه كيف يرد كلام
الصفحه ٧٧ : محتشما حسن الصورة مهيبا فوضت اليه النقابة الطاهرية ، ثم فوضت اليه نيابة
الوزارة فاستناب في النقابة محمد
الصفحه ١٥٤ : عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كعب بن لؤي
بن غالب ؛ والعقب منه في رجلين هما عبد الله وأحمد
الصفحه ١٦٩ : معركة
وخانني في الوغى
الصمصامة الخذم
ولا بلغت من
العلياء ما بلغ الآبا
الصفحه ١٩٨ : للحسين بن
الكاظم عليهالسلام عقب في قول الشيخ أبي الحسن العمري ثم انقرض ، وقال أبو
نصر البخاري قال العمري
الصفحه ٢١٢ : نقابة الأشراف بالحلّة ، تزوج «حياة» المغنية
المشهورة التي يقول فيها ابن الأهوازي لما ركبت الأرجوحة