الصفحه ٢٩٦ :
ولده أحمد الضرير
بن زيد أعقب من جماعة منهم أبو الحسن علي ، ويحيى لهما عقب فمن ولد يحيى بن الضرير
الصفحه ٣١٩ : غلطنا في أمركم ووضعنا البيعة في غير موضعها فهلم
نبايعكم وندعوا الى نصرتكم. فظن عبيد الله ان ذلك دسيسا من
الصفحه ٣٣٢ :
النسابة ، وولده
بادية بالمدينة وجمهور عقبه يرجع الى مسلم بن موسى بن عبد الله المذكور ، من ولده
نجم
الصفحه ٣٧٥ : بروايتين جعلوا أصل
الخطين بالسواد والآخر بالحمرة ، وقد يكتبون على الضعيفة «خ» يعني نسخة ، واذا كان
من قبيلة
الصفحه ٣٤ :
محمد بن عبد الله
فكان له عقب بفارس.«وأما» مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل ابن أبي طالب فأعقب من
الصفحه ٥١ : الجلال بن أبي طالب المحسن بن الحسين بن أبي الحسن القاسم بن عبيد الله
المذكور ، كان من ذوي الاقتدار
الصفحه ٨٣ : أعقبا في رواية أبي المنذر النسابة ، والقاسم أعقب (٣) من ولده الداعي الجليل (٤) ابو محمد الحسن بن القاسم
الصفحه ٩٧ : المذكور ،
وقال أبو عبد الله بن طباطبا إن ابراهيم بن الحسن بن زيد عقبه من ابراهيم بن
ابراهيم. ولإبراهيم بن
الصفحه ١٢٤ : ، والحسين بن علي بن أحمد بن أبي
الفاتك ؛ ويقال له الزاهد له عقب يقال لهم آل الزاهد ، وأعقب من ثلاثة رجال
الصفحه ٢٢٦ : الأحول
وأخوه في جماعة من العامة يكبرون دخول حمزة في النسب ، وقال : دخل في ولد أبي
الأدنى وهذا مما لا يصبر
الصفحه ٢٣٧ : مائتان وإحدى وسبعين سنة ، منها
بمصر مائتان وست سنين.
ومنهم المصطفى
لدين الله نزار بن المستنصر بن معد بن
الصفحه ٢٤٦ :
الشرف النسابة ما رأيت أحدا من ولده. وذكر أبي ـ يعني أبا الغنائم بن الصوفي
النسابة ـ أنّ له عقبا. قلت
الصفحه ٣١٨ : المذكور ، وهو الذي أطلق خطه لبني الصوفي الذين بالحائر
الشريف انّهم من ولد عمر الأشرف ابن زين العابدين