الصفحه ٣٢٧ :
أحمد الأخن
المذكور ، أعقب من أولاده الثلاثة وهم أبو الفتح محمد يلقب الغشم وبدر الشرف عياش
، وأحمد
الصفحه ٣٣٣ : السيد فخر الدين علي فأعقب وأنجب
، كان له سبعة بنين أكبرهم من ام ولد ، وكذا أصغرهم ، ولأحدهما بنات
الصفحه ٣٣٤ : الحميد فاعقب من رجل واحد وهو
ابنه عبد الرحمن ، وولد السيد عبد الرحمن بن عبد الحميد ثلاثة بنين أكبرهم
الصفحه ٣٥٧ :
ـ : انظر الى امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لأتزوجها فتلد لي غلاما فارسا.
فقاله : تزوج ام البنين الكلابية
الصفحه ٣٦٨ : بن ميمون بن الحسن بن مراقد المذكور ؛ لهم بقية بالنيل والحلة.
وأما محمد الصوفي
بن يحيى فأعقب من خمسة
الصفحه ١٧ :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
الحمد لله (الَّذِي
خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ
الصفحه ٤١ : العريضي فأعقب من ستة رجال محمد وعبد الرحمن وزيد وأحمد
وجعفر واسحاق «أما» محمد بن عبد الله بن القاسم الأمير
الصفحه ٤٥ : طباطبا الحسني : قال أبو صقر الجعفري : لم يبق من ولد سليمان غير يحيى بن مسلم
بن موسى بن سليمان له ولد
الصفحه ٦٨ : أبو نصر البخاري : أولد الحسن بن علي ثلاثة
عشر ذكرا وست بنات. «أعقب» من ولد الحسن أربعة زيد ، والحسن
الصفحه ٧٩ :
الله بن طباطبا : وذكر أبو الفضل ناصر بن ابراهيم بن حمزة بن الداعي أنه من ولد
القاسم بن طاهر ، وشهد بذلك
الصفحه ٩٤ : النسابة : أعقب. وقال أبو اليقظان : ما أعقب.
وقال شيخنا أبو الحسن العمري : والذي عليه العمل أنه أعقب من
الصفحه ٩٦ :
من النساب ويقولون
اسحاق ليس له ولد. قال الناصر الكبير : ما أقول في ولد اسحاق خيرا ولا شرا.
وأما
الصفحه ١٠٣ :
حبس عبد الله ـ فاذا
رسول قد قدم من عند أبي جعفر المنصور ومعه رقعة فأعطاها ذلك الرجل الذي كان يتولى
الصفحه ١٠٥ : صلىاللهعليهوآله أنّه قال : تقتل بأحجار الزيت من ولدي نفس زكية. وكان مالك
بن أنس الفقيه قد أفتى الناس بالخروج مع
الصفحه ١١٢ :
ولما قبض المنصور على أبيه وأهله أخذه فضربه ألف سوط ثم قال له أتعلم ما هذا؟ هذا
سجل قاض عليك مني. ثم قال