الصفحه ٣٨ : الجواد (١) ومن ولد علي بن معاوية (٢) وقد نص الشيخ أبو الحسن العمري وشيخه شيخ الشرف العبيدلي
على انقراض
الصفحه ٨٨ : بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهالسلام ، وجعفر كان شريفا سيدا
بالمدينة وأمه أم ولده ؛ ولم يعده شيخ
الصفحه ٢١٦ : بقصر ابن هبيرة ، وعلي بالسيرجان من كرمان ، والبقية لمحمد الحائري بن
ابراهيم المجاب ، كذا قال الشيخ تاج
الصفحه ٢٢٩ : وكذّب دعواهم ؛ قال شيخ الشرف العبيدلي : وبنيسابور قوم يزعمون انّهم من
ولد محمد بن محمد بن القاسم بن حمزة
الصفحه ٣٢٠ : الدكة (٢) ببغداد صبرا ، وأبو العباس أحمد القاضي العالم جدّ شيخ الشرف أبي الحسن محمد
بن أبي جعفر النسابة
الصفحه ٣٢٩ : علي شهاب الدين نقيب
نصيبين ابن النقيب أبي طاهر محمد المذكور ، قرأ عليه الشيخ رضي الدين بن قتادة
الحسني
الصفحه ٣٤٩ : أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن العباس المذكور وقال الشيخ أبو
الحسن العمري : الأبيض هو عبد الله بن
الصفحه ٣٦٧ : طاهر أحمد الفقيه النسابة
المحدث ، كان شيخ أهله علما وزهدا ، له عقب منهم أبو سليمان محمد الشيرازي ابن
الصفحه ١٣ :
النسابة شيخ
الشهيد الاول ، وتلميذه. كان من علماء الامامية بل هو من عظمائها تلمذ على السيد
ابن معية
الصفحه ٣٩ : شيخ الشرف بحكاية رجل ذكر أنه من ولد محمد بن صالح
بن معاوية. فأما الآن فالظاهر أنه لم يبق منهم أحد
الصفحه ٤٠ : » من محمد بن جعفر ابن القاسم الأمير في
ابراهيم والحسن وعلي. «أما» ابراهيم بن محمد فقال شيخ الشرف أبو
الصفحه ٥٣ :
ابن محمد المطبقي
في جعفر المستجاب الدعوة واحمد وعلي لم يذكره شيخ الشرف (١) وذكره ابن طباطبا
الصفحه ٧٢ : الرئيس بالمدينة وابراهيم وموسى وعيسى وهارون وعلي وعبد
الرحمن «أما» عبد الرحمن بن محمد البطحاني فقال الشيخ
الصفحه ٩٥ : بن علي السديد.
قال الشيخ ابو الحسن العمري : عقبه في «صح». وقال أبو عبد الله بن طباطبا : والحسن
بن عبد
الصفحه ١٠٦ : كابل وانتقل عنها بعد قتل أبيه وقال الشيخ أبو نصر
البخاري : قتل عبد الله الأشتر بالسند وحملت جاريته وصبي