الصفحه ٢٧٩ : ء والنسابين والأطباء والحساب والمهندسين ،
أنظر (تاريخ ابن الأثير) في حوادث سنة ٣٦٩.
(٢) كذا في جميع
النسخ
الصفحه ٢٧٧ : الفتح علي ، أما أبو
طالب محمد بن عبد الحميد بن التقي فأعقب من ابنه أبي علي جلال الدين عبد الحميد نقيب
الصفحه ٣٦ :
الملائكة له
جناحان يطير بهما». ولهذا يقال لجعفر ذو الجناحين والطيار في الجنة. وكان مقتله
سنة ثمان
الصفحه ٩٨ :
آخر ولد زيد بن
الحسن بن علي بن ابي طالب عليهالسلام (١).
المقصد
الثاني
في عقب أبي محمد
الحسن
الصفحه ١٢٢ :
يحيى وخصيب ابنا جعفر بن أحمد بن مفضل ابن أحمد لهما عقب ، ومنهم موسى وعلي وعطية
بنو محمد بن جعفر المذكور
الصفحه ٢٤١ : وأخيه الكاظم وابن أخيه الرضا عليهمالسلام ، ووصفه في (الفهرست)
بأنّه جليل القدر ثقة وله كتاب المناسك
الصفحه ٢٧٠ : يلقب الغش (١) ابن علي بن الحسن
المذكور.
وأما أحمد الدب بن
علي كتيلة ؛ فعقبه أيضا قليل منهم الحسين بن
الصفحه ٣٦١ : له
جعفر ا ويحيى ـ آخر ولد العباس بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ـ
الفصل
الخامس
في ذكر عقب عمر
الصفحه ١٥٦ : قال شيخ الشرف. وقال ابن طباطبا : ولم أر للحسين
الأعرج غير بنت.
ومن ولد أبي
الحسين أحمد بن ابراهيم بن
الصفحه ١٦٦ : . فعرف الشاعر انّه لم يجزه لاسترذال القصيدة وركاكة الشعر. وكان للنقيب
تاج الدين ابنان أحدهما معتوه والآخر
الصفحه ٢٢٤ : عليهالسلام قال : وهذا أبو المختار ورد ومعه إبنان يقال لهما الحسين
وشيت لا أعلم كانا أخوي حمزة أو عميه وثبتوا
الصفحه ٢٥٢ : الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ـ.
المقصد
الثاني
في ذكر عقب عبد
الله الباهر
الصفحه ٢٦٣ : سنّه وتفرّد برواية أشياء لم يشاركه فيها أحد في زمانه ، وكان يروي عن
خاله عبد الجبار بن معية الحسني
الصفحه ٣٢١ :
ووجدت السيد رضي
الدين بن قتادة الحسني قد قطع عليا عن معمر ، وابن قثم الزينبي العباسي قطع محمدا
عن
الصفحه ٧ : لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرارا في دنياكم وارجعوا الى أحسابكم
إن كنتم أعرابا» فقد أنكر