الصفحه ٧٨ : حقا من
سلالة أحمد
فهذا وزير في
الخلافة طامع
وان كان فيما
يدعي غير صادق
الصفحه ١٨٦ : الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عليهالسلام في كتابه : إن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر
الصفحه ٥٠ : «صح»
وكان لعلي بن الخفافي احمد ؛ له ولد ، والحسن «والعقب» من عبد الله القرشي «القرش
خ ل» بن جعفر السيد
الصفحه ٢٢٧ :
أبو الغنائم ،
والشريف أبو عبد الله بن طباطبا ، ورأيت عليه خط شيخ الشرف العبيدلي النسابة في
كتابه
الصفحه ٣٥٢ : في كتابه «المجدي» صريح فيما ذكرناه فانه يذكر «في صح»
لإمكان الثبوت في مواضع كثيرة ولا يحتمل غير ذلك
الصفحه ٢٨٥ : .
وأما علي بن ذي
العبرة فأعقب من زيد الشبيه النسابة ـ له كتاب المقتل وله مبسوط في النسب ـ وحده. وأعقب
زيد
الصفحه ٢٩٦ : بن محمد بن جعفر
بن محمد بن الحسن بن علي المذكور ؛ وهو جدّ بني الموهوب بالغري وهم يعرفون ببني
محاسن
الصفحه ٣٣١ :
والحسين.
اما الحسين بن
جعفر الحجّة فدخل بلخ وأعقب بها وهم ملوك وسادة ونقباء منهم السيد الفاضل
الصفحه ١٦٩ : الحسين جلال الدين أبا جعفر القاسم بن الحسين ، كان
جليل القدر فاضلا شاعرا ولم يل السيد جلال الدين بن
الصفحه ١٧٣ :
محمد بن الحسين بن
جعفر بن محمد هذا خرج الى الحبشة فما يعرف له خبر ، ومنهم محمد بن جعفر بن محمد
الصفحه ٢٣٩ : نسيب الملك وهو عقيل بن علي بن محمد بن حمزة بن يحيى
بن جعفر بن موسى بن علي بن علي الأصم الملقب علوشا بن
الصفحه ٣٠٠ : طشت ويقلبه بخلال في يده.
والعقب من محمد بن
محمد بن زيد في ابنه أبي عبد الله جعفر الشاعر (١) وحده
الصفحه ٣٢١ : اسعد ، وأسعد والد النسابة كان عالما فاضلا نحويا علاّمة ، ذكره العماد الكاتب
الاصفهاني في كتاب «خريدة
الصفحه ٣٦٢ : بن جعفر.
ورواها المبرد في كتاب «الكامل» عن أبيه جعفر قال : كنت عند سعيد بن المسيب فسألني
عن نسبي
الصفحه ١٢ : المثنى ابن الامام الحسن السبط ابن
الإمام امير المؤمنين علي بن ابى طالب عليهالسلام ذكر نسبه بنفسه في هذا