الصفحه ٤٠ : ثلاثة رجال محمد وجعفر والقاسم الأمير باليمن
الجليل. أمه أم حكيم بنت القاسم الفقيه بن محمد بن أبي بكر فهو
الصفحه ٥٢ :
داود بن ابي
الكرام من علي وفيه عدد وكثرة ؛ وسليمان ، ومحمد. هذا ما قاله شيخ الشرف العبيدلي
وأبو
الصفحه ٥٣ :
ابن محمد المطبقي
في جعفر المستجاب الدعوة واحمد وعلي لم يذكره شيخ الشرف (١) وذكره ابن طباطبا
الصفحه ٧٣ : : أولد
بطبرستان. والحسن الأطروش ، وعلي أولد بجرجان ومحمد أولد بطبرستان ، والحسين أعقب
، قال ابن طباطبا
الصفحه ٧٦ :
براوند ، ولم يذكر
منهم ابن طباطبا سوى الحسن بن علي براوند ـ هذا آخر ولد عيسى بن محمد البطحاني
الصفحه ١٠٦ :
الى طاهر بن محمد
ذي النفس الزكية وهم أدعياء ولا عقب له من طاهر. وقال الأشناني أبو الحسن نسابة
الصفحه ١١٤ :
فأعقب من ثلاثة
رجال اسماعيل قتيل القرامطة ويكنى أبا ابراهيم ؛ وأبو محمد الحسن ، وأبو عبد الله
محمد
الصفحه ١١٥ : ، وذو الوقار الفقيه العالم المتكلم الضرير المكنى
بأبي الصمصام في قول من يصح نسبه ابن محمد بن المعيد هذا
الصفحه ١٥٥ :
ابن محمد بن عبد
الله له ولد ومن ولد صالح بن محمد بن عبد الله ، علي بن صالح الشاعر له عقب ، وعقب
الصفحه ١٨٨ :
وكان حمزة بن محمد
يشبه أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهالسلام ومن آل الشجري ، السيد
العالم أبو
الصفحه ٢٢٩ : وكذّب دعواهم ؛ قال شيخ الشرف العبيدلي : وبنيسابور قوم يزعمون انّهم من
ولد محمد بن محمد بن القاسم بن حمزة
الصفحه ٢٣١ :
وأما محمّد بن
أحمد بن هارون بن الكاظم عليهالسلام فأعقب من ثلاثة رجال الحسن وجعفر وموسى ، فمن ولد
الصفحه ٢٣٤ :
موسى الكاظم عليهالسلام يكتب له السر الى شيعته في الآفاق ، فلما ورد الرشيد الحجاز سعى (١) محمد بن
الصفحه ٢٥٠ :
بن محمد بن علي بن
محمد بن محمد بن أحمد الوارث ، وولده الحسن الأعرج ، رآهما الشيخ رضي الدين الحسن
الصفحه ٢٦٨ :
أبو البركات بن
محمد بن الحسين البازبار بن أحمد الأشتر بن موسى المذكور ومنهم كركمة وهو أبو
الحسن