الصفحه ١٠٣ : الاصفهاني في (مقاتل الطالبيين). م ص
(٢) هذا لا يوافق
مذهب الامامية وغيرهم اللهم إلا الشافعية (عن هامش
الصفحه ١١٠ :
أصحابه إلاّ
قليلا. وقيل بل انهزم بعض عسكر عيسى على مسناة ملتوية فلما صاروا في عكها ظن أصحاب
الصفحه ١١١ : أحمد بن عيسى في أنسابه أن عبد الله
بن الحسن كتب في وصيته : «ولا عقب لي إلاّ من محمد وابراهيم وأما علي
الصفحه ١١٧ : : فلما سمعت كلامها ناديت في
أصحابي : ألا من أخذ شيئا يرده ، فتركوا ما أخذوا وخرجوا إليّ فقلت لها : جميع
الصفحه ١٢٥ : يحيى ، هؤلاء كلّهم أولاد أبي الطيب لصلبه إلاّ مكثر وشماخ فانّهما
أولاد أولاده.
وأعقب وهاس بن أبي
الصفحه ١٢٨ : وامه محبوبة بنت مزاحم الكلابية وكان أميرا جليلا
وانتشر عقبه وهم بوادي الصفراء إلا من انتقل منهم ، فعقبه
الصفحه ١٣٠ : أعجمي صريح كما تراه ، ومع ذلك كلّه فلا طريق الى
إثبات هذا النسب إلاّ بالبيّنة الصريحة العادلة وقد أعجزت
الصفحه ١٣٤ : بمثلها قد أقسم صاحبها أن لا يبيعها إلاّ بعشرين
فرسا جوادا وعشرين غلاما وعشرين جارية وألفي دينار ذهبا
الصفحه ١٣٧ : على انّهما كانا أميرين بمكة ولا أدري فيه إلاّ ما ذكرت فأما
انهما كانا أميرين بينبع والله أعلم فلا بحث
الصفحه ١٣٩ : ، وعميد الدين عبد المطلب ومحمد. درج محمد وانقرض
السيد نور الدين غانم من الذكور ولم تبق له إلاّ بنت واحدة
الصفحه ١٤١ :
لها مخرجا إني
إذا لرقيع؟
وما أنا إلاّ
المسك في غير أرضكم
أضوع وأما عندكم
الصفحه ١٤٢ :
في بعض حروبه للغزو ولغيرهم ـ وأمرهم لا أتحققه الآن إلاّ أن غالب ظني أن تلك
الحرب كانت مع الغزو
الصفحه ١٤٨ : فاحشا حتى كان يملأ الطشت من الجمر ويوضع على
صدره فكان لا يجيب إلاّ : إني انفقت بعضها عند بعض الناس ودفنت
الصفحه ١٥٢ : بن ابي طالب عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآله انّه قال : ما حلف أحد بهذه اليمين كاذبا إلاّ
الصفحه ١٥٣ : استحيى الله من
تعجيل عقوبته ؛ وما من أحد حلف بيمين كاذبة نازع الله فيها حوله وقوّته إلاّ عجّل
الله تعالى