الصفحه ٢٠٤ : . فقال
له : يكفيك من المتجر لقائي. قال العمري : فالذي استحسنت من هذه الحكاية قوله
يكفيك من المتجر لقائي
الصفحه ٢١٥ : وغيرها وقوله حجّة لا
تدفع والله أعلم.
وأما الحسين
القطعي بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى فله نسل
الصفحه ٢٢٢ : اسمه جعفر ، مبطل كذّاب ، له عقب بقزوين وله أخ اسمه هاشم أولد أيضا قال
الشيخ العمري : هو على قول الشيخ
الصفحه ٢٢٨ : محمد بن القاسم بن حمزة بن الكاظم عليهالسلام خدم ملوك آل ساسان وعاشر كتّابهم ووزراءهم وله شعر منه
قوله
الصفحه ٢٣٥ :
ومعه إبناه حسين
وجعفر ومع الحسين ولده نصر صغيرا ؛ وإذا رآه ابن خداع وهو مصري بطل قول ابن دينار
وهو
الصفحه ٢٣٦ : قول
الشيخ تاج الدين. وقيل : أبو علي منصور بن أحمد بن معد ، ثم الحافظ أبو الميمون
عبد المجيد بن أبي
الصفحه ٢٨٩ : وزهده شاعرا فمن شعره قوله :
إلى الله أشكو ما نلاقي وإننا
نقتل ظلما جهرة
ونخاف
الصفحه ٢٩٣ : فأعقب بكرمان وخراسان منهم علي بن الحسين بن علي المذكور.
قال الشيخ رضي الدين المدني : فيه قول. وله عقب
الصفحه ٣٠٨ : قول
شيخنا أبي الحسن محمد بن محمد ، وللطبري بقية». م ص
الصفحه ٣١٣ :
العجم. أما محمد السليق فقال الشيخ أبو نصر البخاري لقب بذلك لسلاقة لسانه وسيفه
مأخوذ من قوله تعالى
الصفحه ٣٤٥ :
إنما العز قدرة
تملأ الأرض
وإلاّ فعفة
وقناعة
قلت : وفي معنى
هذا البيت قول آخر
الصفحه ٣٦١ : . فاستدعاه وسأله عن أخيه سليمان بن
رقية وكان سليمان من الشيعة ، فخبره انه غائب فلم يزل عمر يلطف له في القول
الصفحه ٣٦٨ : النسب في زمانه وصار قوله حجّة من بعده سخر الله
له هذا العلم ؛ ولقى فيه شيوخا أجلاّ وصنّف كتاب «المبسوط
الصفحه ٣٧١ : ألصق ، فحينئذ لا تساوي مرتبته بمرتبة من اتفق عليه إجماع النسابين ولا
يرجع الى قوله «وأما مردود النسب
الصفحه ٣٧٣ : صريحا «حسن يحتاج بن» وقد
يكون القول فيه وفي ابنه وأبيه فيكتبون «حسن ذبن يحتاج الى محمد نظر بن» واذا شكوا