الصفحه ٢٢٧ :
أبو الغنائم ،
والشريف أبو عبد الله بن طباطبا ، ورأيت عليه خط شيخ الشرف العبيدلي النسابة في
كتابه
الصفحه ٢٣٣ : بن اسماعيل فقال شيخ الشرف العبيدلي : هو امام
الميمونية وقبره ببغداد. وقال ابن خداع : كان موسى الكاظم
الصفحه ٢٣٤ : كثير بمصر ، قال الشيخ أبو الحسن العمري :
ومنهم من هو بالمغرب وربما كانوا قد أولدوا ، فمن ثم يجب أن لا
الصفحه ٢٣٦ :
المستنصر أبو تميم معد بن علي ، ثم ابنه المستعلي أبو ظاهر اسماعيل ، كذا قال
الشيخ النقيب تاج الدين. وقيل
الصفحه ٢٣٩ : الحسين المنتوف ، ونسيب
الملك هذا هو الذي ورد كتابه الى الشيخ السيد عبد الحميد بن التقي النسابة بالطعن
في
الصفحه ٢٤١ : النقباء أبي يعلي حمزة فخر
الدولة بن الحسن قاضي دمشق المذكور. صنف له الشيخ العمري كتاب «المجدي» وكان لأبي
الصفحه ٢٥٨ : غير واحد أنّهم صلبوه مجردا فنسجت العنكبوت على عورته من يومه ورثي زيد بمراث
(١) كثيرة.
وروى الشيخ أبو
الصفحه ٢٦٣ : ؛ وذكر الشيخ الفاضل
قوام الدين عبد الرزاق بن الفوطي المؤرخ البغدادي في كتابه «تلخيص مجمع الألقاب» :
زين
الصفحه ٢٦٨ : بالعسكر وبتشتر. وقال شيخ الشرف العبيدلي : العقب من الحسن بن يحيى
بن يحيى في أبي العباس علي وأبي الحسن محمد
الصفحه ٢٦٩ :
المعروف بابن صفية وهي جارية وهو ابن زيد بن محمد بن العباس ، وقال الشيخ تاج
الدين : أبو الحسن بن صفية هو
الصفحه ٢٩٣ : فأعقب بكرمان وخراسان منهم علي بن الحسين بن علي المذكور.
قال الشيخ رضي الدين المدني : فيه قول. وله عقب
الصفحه ٢٩٦ : النقيب المذكور ، ذكر الشيخ أبو
الحسن العمري في مبسوطه ما يدل على انقراضه ، واليه يرجع نسب الشريف الزيدي
الصفحه ٣٠٧ : بن محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن حمزة بن أحمد بن محمد
الشعراني ، وصله الشيخ رضي الدين بن قتادة
الصفحه ٣٢٧ : ، قال الشيخ أبو الحسن العمري :
حدّثني بعضهم ممن يوثق بقولهم ان أحمد بن محمد بن عبيد الله حمل في يوم على
الصفحه ٣٢٨ :
، وزاد الشيخ عبد الحميد بن التقي في نسبه وغير اسماء فقال : هو أبو الفرج محمد بن
أبي الغنائم محمد بن أبي