الصفحه ٢١٧ : وهم علي أبو فويرة ،
ومعصوم ، والحسن بركة ، فمن ولد علي أبي فويرة «آل عوانة» وهو أبو مسلم بن محمد بن
الصفحه ٢٠٠ : ولده العدد ، ويقال لهم القواسم نسبة الى جدّهم القاسم
بن إدريس بن جعفر الكذّاب ، وأعقب القاسم من جماعة
الصفحه ٣٦ : الله بن رواحة في قبر واحد وعمي
القبر. أولد جعفر بن أبي طالب ثمانية بنين وهم عبد الله وعون ومحمد الاكبر
الصفحه ٩ : ء منها ، وللاشراف من آل محمد صلىاللهعليهوآله سهم ذوي القربى المنصوص به في الذكر الحكيم واليهم يعود سهم
الصفحه ٢٠٨ : وحمل الى
بغداد ورثاه الشريف بقصيدة مثبتة في ديوانه.
(٣) جمعه هو بنفسه
بعدما طلب منه جمعه ، وقد أمر
الصفحه ١٥٣ : وسلّمه الى أبي يوسف القاضي فقرأه وقال : هذا الأمان صحيح لا حيلة فيه.
فأخذه أبو البختري من يده وقرأه ثم
الصفحه ٢٥٤ :
فأخذ وحمل الى سرّ
من رأى بعد خطب وفي جملة عياله بنته زينب ، فأقاموا مدّة مات فيها عبد الله وصار
الصفحه ٢٩٨ : الحسني كان اذا افتتح
الخراج نظر الى ما في بيت المال من خراج السنة الماضية ففرّقه في قبائل قريش على
دعواهم
الصفحه ٩٤ : العظيم السيد الزاهد المدفون
في مسجد الشجرة بالري وقبره يزار ، وأولد عبد العظيم محمد بن عبد العظيم كان
الصفحه ٢٤١ : .
(٢) الذي رواه
الكليني في باب النص على إمامة الجواد عليهالسلام
من (اصول الكافي) : انّه دخل عليه أبو جعفر
الصفحه ٩٣ : ).
(٢) قال البيهقي :
وأبو شجاع من أولاد محمد بن علية بن علي ورد من الري الى بيهق في شهور سنة ٤٨٨ هـ.
وله
الصفحه ٢٤٥ : منزل وخرج الى المدينة فنزل دار الصادق عليهالسلام
وله ولد.
(١) كان محمد
الديباج من علماء الطالبيين
الصفحه ٣٢٠ : محمد المحدث من أبي الحسن علي المحدث (١) الفاضل النسابة
ومنه في رجلين وهما أبو جعفر محمد المقتول على
الصفحه ١١٦ :
ببغداد وتبرأ من النسب فوجه اليه أخوه ابراهيم بن يوسف رسولا قاصدا فحمله الى
اليمامة ، قال الشيخ العمري
الصفحه ٢٤٧ : وخلف زيد بن موسى ، وتوفي علي بن محمد ببغداد وقبره بها. وأعقب
من رجلين الحسن والحسين. ـ أما الحسن بن علي