الصفحه ٦٨ : أبو نصر البخاري : أولد الحسن بن علي ثلاثة
عشر ذكرا وست بنات. «أعقب» من ولد الحسن أربعة زيد ، والحسن
الصفحه ٧٩ :
الله بن طباطبا : وذكر أبو الفضل ناصر بن ابراهيم بن حمزة بن الداعي أنه من ولد
القاسم بن طاهر ، وشهد بذلك
الصفحه ٨١ :
ودرج عباد المذكور
، وعقب أبي الحسن على بن الحسين بن الحسن البصري من ولده الأمير أبي الفضل الحسين
الصفحه ٩٣ : وصل اليه الخبر
زحف الى أبي الحسين من جرجان سنة إحدى وسبعين ومائتين فقتله ؛ وملك طبرستان وأقام
بها سبع
الصفحه ٩٤ : النسابة : أعقب. وقال أبو اليقظان : ما أعقب.
وقال شيخنا أبو الحسن العمري : والذي عليه العمل أنه أعقب من
الصفحه ٩٦ :
من النساب ويقولون
اسحاق ليس له ولد. قال الناصر الكبير : ما أقول في ولد اسحاق خيرا ولا شرا.
وأما
الصفحه ١٠٣ :
حبس عبد الله ـ فاذا
رسول قد قدم من عند أبي جعفر المنصور ومعه رقعة فأعطاها ذلك الرجل الذي كان يتولى
الصفحه ١٠٥ : صلىاللهعليهوآله أنّه قال : تقتل بأحجار الزيت من ولدي نفس زكية. وكان مالك
بن أنس الفقيه قد أفتى الناس بالخروج مع
الصفحه ١١٢ :
ولما قبض المنصور على أبيه وأهله أخذه فضربه ألف سوط ثم قال له أتعلم ما هذا؟ هذا
سجل قاض عليك مني. ثم قال
الصفحه ١٢٠ :
الكوسج بن أبي الحسين بن يحيى النسابة بن عبد الله هذا وجه من وجوه بني حسن
وفرسانهم ، قال ابن طباطبا : وهو
الصفحه ١٢٢ : المترف من رجلين الحسن ومن
ولده الحرشان وهم ولد علي بن الحسن بن علي المترف ، ومنهم سوار بن محمد بن عبد
الصفحه ١٣٤ : القاسم المغربي أخذ ما في الكعبة من آلة الذهب والفضة ،
وسار به الى الرملة وذلك في زمن الحاكم الاسماعيلي
الصفحه ١٤٧ :
في زمانه الظلم
والتغلّب ، فلما تمكن الشيخ حسن بن الأمير حسين أقبوقا الجلايري من وجه اليه
العساكر
الصفحه ١٤٩ : عمّن يعرف حاله والعجب انّه أسن من محمد بن محمود ، وكذبه وافتراؤه أشهر من
أن ينبه عليه وأظهر من أن يحتاج
الصفحه ١٥٦ :
والله أعلم. والعقب من سليمان بن عبد الله المحض بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي
طالب عليهالسلام ويكنى