هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥١٦
قائمة الکتاب
الوقفة الثانية : سند هذا الحديث
١٩٧البحث السادس عشر
٥١٥
البحث
البحث في الأسرار الفاطميّة
١٠٩/٣١ الصفحه ٣٥٣ : في كتاب
قديم من مؤلّفات العامّة ، قال : حدّثنا أبو بكر أحمد بن علي الطرشيشي ببغداد سنة
٨٤ ؛ قال
الصفحه ٤٥٥ : قوله : نحن معاشر الأنبياء لا نورث ، ما تركناه صدقة ؛
قال صاحب المغني : لم يقتصر أبو بكر على
رواية
الصفحه ٤٤٨ : أثبتت حقيقة
واضحة البرهان (١)
جليلة البيان وهي أنه لما بويع أبو بكر ، واستقام له الأمر على جميع
الصفحه ٣٠٠ : عمر بن الخطاب العدوي ، أبو عبد الله المدني روى عن أبيه وعن أبي هريرة ،
وعنه ابنه أبو بكر والزهري. راجع
الصفحه ٢١٨ : .
* فآسية إمرأة فرعون آمنت بالله مخلصة
له لائذة به وحده وهي في بيت شر العباد ، ورأس الكفر والالحاد ، وقد
الصفحه ٣٨١ : لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها
) ، كما جهل قدرها اولئك الكفرة احرقوا بابها وكسروا ضلعها واسقطوا جنينها
الصفحه ٤٦٥ : أكثر الروايات ؛ ويجوز أن يكون النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وقف علىٰ الصدقة فتوهّم أبو بكر
أنه بالرفع
الصفحه ٤٧١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يعطيهم ، وقد قال أبو بكر في رواية أنس : لكم الغنى الّذي يغنيكم ويفضل عنكم ؛ فما
زعمه أبو بكر من
الصفحه ٤٧٦ : عليهالسلام بإسناده عن آبائه عليهمالسلام أنَّه لمّا أجْمع (٢) أبو بكر علىٰ مَنْع فاطمة عليهاالسلام فَدَكَ
الصفحه ٤٦٠ : خلاف الظاهر
، كيف خفي هذا الحكم علىٰ جميع أهل الملل والأديان ، ولم يسمعه أحد إلاّ أبو
بكر ، ومن يحذو
الصفحه ٥٢٠ : المحجّبات. كانت هذه النقاط مهمّة جدّاً واستعدّ أبو بكر
لاستماع احتجاج سيدة نساء العالمين ، وابنة أفصح من نطق
الصفحه ٤٣٦ : تحض ولم تطمث
» (٥).
وروى الحافظ أبو بكر الشافعي عن ابن
عباس قال : قال رسول الله
الصفحه ٤٩٠ : لتلك الدعوى ليأسها عن قبولها إياها ،
إذ كانت الخطبة بعد ما ردّ أبو بكر شهادة أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٤٩٩ : منتظرون (٦).
فأجابها أبو بكر عبد الله بن عثمان ،
فقال : يا ابنة رسول الله ، لقد كان أبوك بالمؤمنين
الصفحه ٤٩٧ : .
(٦) صيغة « تكفروا »
في كلامها عليهاالسلام اما من
الكفران وترك الشرك كما هو الظاهر من سياق الكلام المجيد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأسرار الفاطميّة
