٥١٥
قائمة الکتاب
الوقفة الثانية : سند هذا الحديث
١٩٧البحث السادس عشر
٥١٥
البحث
البحث في الأسرار الفاطميّة
١٦٤/٧٦ الصفحه ٤٥٢ :
يفسّر بعضه بعضاً ، واختلف المفسرون في أن المراد بالميراث العلم أو المال فقال
ابن عباس والحسن والضحاك
الصفحه ٤٥٩ : بالقعود في بيتها ، راضية بأمر الله فيها ، وكان ينازع
العباس ، بعد موتها ويتحاكم إلىٰ عمر ابن الخطاب ؛ فليت
الصفحه ٤٦٢ : جميع الصحابة لأنهم
يشهدون بصدقهما.
وقال ابن أبي الحديد بعد حكاية كلام
السيد رضياللهعنه في أن
الصفحه ٤٨٢ : شرايع الدين منه ، فالتشييد لا يحتاج إلى تكلف. وفي
العلل ورواية ابن أبي طاهر : « تسليةً للدين » فلعل
الصفحه ٤٨٣ : (٨)
بِالمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (٩)
) (١٠) فإنَّ تعزوه (١١) وتعرفوه تجدوه أبي دون نسائكم وأخا ابن
عمي دون رجالكم
الصفحه ٤٨٤ :
__________________
(١) المدرجة :
المذهب والمسلك. وفي الكشف : « ناكباً عن سنن مدرجة المشركين » وفي رواية ابن أبي
طاهر « مائلاً على
الصفحه ٤٨٩ : ريثاً » وقال بعضهم : هذا
ولم تريثوا حتها إلا ريث. وفي رواية ابن أبي طاهر : « ثم لم تريثوا اُختها » وعلى
الصفحه ٤٩٠ : ؟ بلى تجلّى لكم كالشمس
الضاحية (٢)
أنِّي ابنته.
أيها المسلمون أاُغلبُ على إرثيَهْ (٣) يا ابن أبي قحافة
الصفحه ٤٩١ : ملَّةٍ واحدة ؟! أم
أنتم أعلم بخُصُوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمّي (١) ؟ فدونكها مخطمةً مرحولةً
الصفحه ٤٩٢ : ما اسرع واعجل. وفي رواية ابن ابي طاهر : « سرعان ما اجديتم فأكديتم »
يقال : اجدب القوم أي أصابهم الجدب
الصفحه ٤٩٤ : اعقابكم ، فكان الواجب عليكم دفع
الضيم عني والقيام بنصرتي. ولعل الانسب بهذا الوجه ما في رواية ابن ابي طاهر
الصفحه ٤٩٦ : . قال الاصمعي : هو الذي
يغلي جوفه من الغيظ. وقال ابن السكيت : يقال : ظل فلان يتنعر على فلان أي يتذمر
الصفحه ٥٠٦ : عليكِ ، الويلُ لشانئكِ (٦) ، نَهْنِهي عن وَجْدِكِ يا ابنةَ الصَّفوة
(٧) وبقيَّةَ
النبوة ، فما ونيتُ عن
الصفحه ٥١٠ : .
(١) في رواية ابن
ابي الحديد : « ألا هلمن فاسمعن ، وما عشتن اراكن الدهر عجبا ، إلى أي لجأوا
واستندوا
الصفحه ١٧ : ابن زياد :
« يا كميل ، ما من حركة إلاّ وأنت محتاج
فيها إلى معرفة » (٣).
ولا تكون المعرفة تامّة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأسرار الفاطميّة
