البحث في الأسرار الفاطميّة
١٦٥/٤٦ الصفحه ٤١ : (٢).
أقول : بعد هذا البيان يظهر لنا ان
التوسل بالأولياء الصالحين مما جرت به السنة الشريفة فضلا عن القرآن
الصفحه ٤٩ :
البحث الثاني
حقيقة السر المستودع
* كتمان الأسرار :
أكد القرآن الكريم في كثير من آياته
الصفحه ٧٩ :
القرآن الكريم والتي جاءت بعضها لكي تثبت اعجاز القرآن الكريم واخرىٰ لتبين
احتجاجات ابراهيم مع قومه واخرىٰ
الصفحه ٨٦ :
خلال القرآن الكريم ، حيث أثبت الله تعالىٰ الثواب لكثير من الفضائل
الموجودة في القرآن أما الصبر والصابر
الصفحه ١٠٦ : بطابع تجسيدي نلمسه في كل جانب من جوانب شخصيَّتها عليهاالسلام ونحن نتابعها ، ففي قرانها بعليِّ بن
أبي
الصفحه ١٥٥ : اصول الدين لم يكن هذا جزافاً
وانما كان علىٰ اساس وأصل متين استمدوه من القرآن الكريم هذا الكتاب العظيم
الصفحه ١٥٩ : ، ولقد تظافرت
الروايات الشريفة علىٰ التأكيد علىٰ هذه المسألة المهمة في الدين
الاسلامي فضلاً عن القرآن
الصفحه ١٦٠ :
ومحبتها وهي الصديقة الكبرىٰ وعلىٰ معرفتها دارت القرون الأولىٰ
» ولا نريد الوقوف مع مفهوم هذا الحديث علىٰ
الصفحه ١٨٩ : قَدْ أقبلَ وقالَ السَّلامُ عليكِ يا أُمّاهُ فَقلتُ
وعليكَ السَّلامُ يا ولدي ويا قُرَّةَ عَيني وثَمرَةَ
الصفحه ١٩٤ : معناه في القرآن الكريم كما أشار بقوله : قيل : الىٰ ضعف
القول الآخر لأنه نسبه الىٰ القيل.
وقال ابن فارس
الصفحه ٢٠٥ : ... ».
* إنّ حديث الكساء ذو مصداقية كبيرة من
خلال توافقه الكبير مع القرآن الكريم وهذا ما نجده أثناء تطبيق
الصفحه ٢٢٦ :
ومكانتك عندي فمن قرأت بين عينيه مؤمناً فجذبت بيده وأدخلته الجنَّة (١). إذن لا يبقى أي أشكال في كون فاطمة
الصفحه ٢٥٦ : أقوال :
١ ـ فمنهم من قال لا وجود للولاية
التكوينية في القرآن ولا يوجد دليل واحد يدل عليها ، واستدل على
الصفحه ٢٦٣ :
بنص القرآن ، وإليه
يشير ما عن اصول الكافي باسناده عن ابراهيم ، عن ابيه ، عن ابي الحسن الأوّل
الصفحه ٢٦٥ : هذا مخالف لصريح القران الكريم الذي يقول ( فَالمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
) حيث جعل
الله تعالى نظام العلية