هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٢
قائمة الکتاب
البحث الثاني
٣٩
البحث
البحث في الأسرار الفاطميّة
١٥١/٣١ الصفحه ١٣٨ : .
فعليه كل الذي يجري في حق أمير المؤمنين
يجري في الزهراء عليهاالسلام
لأنهما كل واحد كفو للآخر وأضف إلى
الصفحه ١٤٩ :
لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا
) أنها نزلت
في غصب حق أمير
الصفحه ١٥٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
علىٰ كل حال لذا ثبتت لها العصمة من خلال أقوال الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في حقها عليهالسلام
الصفحه ١٥٧ : أهل المعدلة أي من أهل العدل.
والعدل : الحكم بالحق ، فيقال هو يقضي
بالحق ويعدل وهو حكم عادل : ذو
الصفحه ١٦٢ :
بالحقّ (١).
* وعنه صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول : أنا شجرةٌ ، وعليٌّ القلب ، وفاطمة اللقاح
الصفحه ١٩٠ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
والذي بعثني بالحق نبيا وإصطفاني بالرسالة نجيّا ما ذكر خبرنا هذا في محفل من
الصفحه ١٩٦ :
والحق مع من ذهب الىٰ القول
الثاني ـ علي وفاطمة والحسن والحسين ـ بدلالة عدة شواهد وقرائن حفت بالآية
الصفحه ٢٢١ :
يتبين لنا الحق في ذلك :
١) إن الحديث الذي بدأنا به البحث قال
بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنّة وهذا القول
الصفحه ٢٢٥ : تولاني وتولىٰ ذريتي من النار ، ووعدك الحقُّ وأنت لا
تخلف الميعاد. فيقول الله عز وجل : صدقتِ يا فاطمة إني
الصفحه ٢٢٨ : الكريم يقول في حق نبي من الأنبياء ( أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَىٰ
وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي
) يعني
الصفحه ٢٥١ : وجهان : وجه إلى الحق ، ووجه إلى الخلق ، فولايته من وجهه إلى الحق ، ونبوته
من وجهه إلى الخلق.
وقيل
الصفحه ٢٥٢ : الحق
وبقائه به ، وإليه الاشارة بقوله : أنا وعلي من نور واحد ، وخلق روحي وروح علي ابن
ابي طالب قبل أن
الصفحه ٢٦٨ : ان هذا حق كما ان النهار حق.
٢ ـ عن محمد بن الفضل عن ابي حمزة
الثمالي عن علي بن الحسين عليهالسلام
الصفحه ٣٠٦ : الصدق والحق والحرية فعاشت في القلوب. ومن هنا
نستطيع ان ندرك ـ على الفور ـ السبب المباشر في بقاء شعائر
الصفحه ٣٢١ :
البحث الثاني عشر
معرفة فاطمة عليهاالسلام
«
من عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر وإنما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأسرار الفاطميّة
