الصفحه ١٥٦ : ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ
بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي
__________________
(١) آل عمران
الصفحه ١٦١ : .
(٣) البقرة : آية ٣٧.
(٤) « الدر المنثور
» ١ / ١٤٧.
(٥) آل عمران : آية
٦١.
(٦) « ذخائر العقبى
» : ٢٥
الصفحه ٢٢٢ : عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ
) ٤٢ ال عمران
(١). الىٰ
آخر الحديث.
فيكون الحديث بمثابة تحديد لاطلاق كلمة
الصفحه ٢٩٨ :
أن فاطمة لا تتعامل مع الشعارات الفارغة ، ولا
__________________
(١) آل عمران : ٩٢.
الصفحه ٣٤٠ :
لحظات عمرها الأخيرة
ثقل عليها المرض ، والإمام لا يفارقها ،
وأسماء تمرضها ، والحسن والحسين وزينب
الصفحه ٢٥ : ، وفاطمة اُمّ
أبيها ، فهي تحمل النبيّ في أسرار نبوّته وودائعها ، كما تحمل أسرار الممكنات في
جواهرها
الصفحه ٣٩ : ضريراً أتىٰ إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : أُدُع الله يعافيني.
فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٠٤ : الأنبياء والنبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
أما عند الأنبياء فهذا ما يدل عليه الحديث
المأثور عن أهل بيت
الصفحه ١٣٣ :
ومن النار بها ينجو الورى
من على أعتابها اُضرَم نارا
والنبيّ
الصفحه ١٥٥ : (١).
وأيضاً الحديث الذي يقول « ما تكاملت نبوة نبي من الأنبياء حتىٰ أقرَّ بفضل
فاطمة عليهاالسلام وحجيتها »
حيث
الصفحه ١٧٠ :
في إصابة نور الله لها
* عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال: لمّا خلق الله الجنَّة خلقها من
الصفحه ١٧٤ : هريرة قال : نظر
النبيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إلىٰ
الحسن والحسين وفاطمة فقال : أنا حرب لمن حاربكم
الصفحه ١٧٧ :
الشهداء ، فأسمره
إلىٰ جانب مسمار أخيه.
ثمّ قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال الله تعالىٰ
الصفحه ٢٧٢ :
لا يبلغه ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ، وبموجب ما لدينا من الروايات والاحاديث فان
الرسول الاعظم
الصفحه ٣٠٩ : . فالتربة ليست اكثر من انها
تحقق مصداق السجود على الأرض لأن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان يقول : جعلت لي